歷朝歷代都不缺乏蝗蟲之災，盛世大唐也不例外，根據《新唐書》記載，大唐一朝記錄在案的蝗蟲之災共計18次，從李世民貞觀二年到唐文宗開成五年每年一次蝗災，可以說蝗蟲貫穿了整部唐史。
但我們讀了這些歷史會發現，雖然唐朝多發蝗災，但有一次的蝗災是最令人稱奇的。
為什麼這麼說呢？
想必大家都知道，蝗蟲是要吃莊稼的，因為吃了莊稼導致農民沒有收成，進而會導致饑荒，這也就是蝗災的危害。
吃莊稼的蝗蟲，是正兒八經的蝗蟲，就和人肚子會餓要吃飯一樣，你見過不吃飯的人嗎？沒見過吧！
但在歷史記載中，居然有不吃莊稼的蝗蟲，這真的是奇了怪了。
在《新唐書》中記載：唐僖宗乾符二年，蝗蟲自東往西遮天蔽日。
蝗蟲遮天蔽日了，那數量不用多說，如果讓有密集恐懼症的朋友來形容，那真的就是當場我就想一死白了，真受不了這種噁心的程度。
當然，為了驗證這個事情的真實性，我們還可以看《資治通鑑》裡的記載。
資治通鑑裡面是怎麼說的？
資治通鑑說：唐僖宗乾符二年秋，大批蝗蟲自東向西飛襲而來，好傢伙，蝗蟲群遮天蔽日，所過之處皆為赤地。
不管是那段記錄，我們都能清楚的看到一件事，那就是這場蝗災很嚴重。
唐朝發生過很多次蝗災，所以在治理蝗災上也非常上心，我們看貞觀二年發生蝗災時，李世民那真的是相當重視，李世民為了讓手底下的官員們引起重視，嘴吞蝗蟲為表，說了這樣一段話：人以谷為命，百姓有過，在予一人，但當蝕我，無害百姓！
李世民不止嘴裡說重視這場蝗災，還身體力行吞蝗蟲做表率，皇帝做到了這個份上了，手下的臣子們還敢糊弄了事嗎？
當然不敢啊！
那麼換到皇帝不給力時，手下的臣子給力也行啊！比如說開元四年山東蝗災，唐玄宗對此沒有多做表率，讓他陪著貴妃遊山玩水可以，但吃蝗蟲他只能說一句寡人做不到。
但好在，他手底下有良臣啊！宰相姚崇對蝗災很重視，多次告令山東道、州、府抓捕蝗蟲活埋之，下面的道、州、府衙當時覺得不能這麼幹，你看十六國時期漢君劉聰，他也這麼幹，結果蝗蟲越除越多。
聽到這樣的話，姚崇當時就怒了，他怒斥道、州、府衙：劉聰是個偽主，能和當今聖上相提並論嗎？劉聰德不勝妖，而今聖朝，妖不勝德。古之良守，蝗蟲避境，若言修德可免，彼豈無德致然？今坐看蝗蟲食苗，忍而不救，因此饑民，何以為安？
姚崇主張除蝗救災，這裡面除了姚崇自身有作為外，還有一點很重要，開元之初是盛世啊！盛世之時有一條很重要就是有錢，有錢就不怕花錢啊！治蝗災需要錢，那麼盛唐之時最不缺的就是花錢，姚崇有這個本事，當然也有花錢這個資本。
很多事情就是這樣，你說你能幹大事兒，但缺少幹大事兒的本錢，那就很無奈了，巧婦難為無米之炊就是這個道理。
所以我們看到唐僖宗乾符年間，蝗蟲又來了，這個時候大唐王朝氣數已盡，衰敗之象非常明顯，黃巢起義導致賊寇流竄天下。
這個時候的蝗災怎麼治呢？拿得出銀子治嗎？
所以唐僖宗讓臣子們拿出個辦法來，沒有人敢出來說怎麼治，明明前面有很多經驗啊，抄作業會不會啊？
肯定是會抄作業的，但這個作業抄起來有難度啊！得費人力花大錢啊！
說到花錢，那沒辦法了，這個作業沒有辦法抄，所以為了解決唐僖宗之問，大臣們想了一個辦法。
想了一個什麼辦法？
當時京兆伊上報說：這次蝗災全國波及，但託皇上的恩庇，我們京畿一帶雖有蝗蟲飛來，但它們不吃莊稼，全部抱著荊棘絕食而亡！
蝗蟲不吃莊稼絕食而亡，看得出來這位京兆伊還是很有想法的人，當然，朝堂之上的各位王公大臣也是看穿不說穿，該配合表演看京兆伊盡情在表演。
文武百官山呼海嘯恭賀唐僖宗聖明，蝗蟲見了大唐之威紛紛自殺，這是多麼光榮多麼偉大的一件事啊！
看到朝臣們舉國歡騰，幾十歲的唐僖宗笑得像個二百五十斤的胖子。
不管他後來信不信京兆伊的話，但在朝堂之上的那一刻，他信了，真的信了。
我們一直都說，唐朝的政治就是謊言政治，皇帝和朝臣之間有一堵謊言的高牆。
那麼這堵謊言的高牆是誰建立的？不僅僅只是臣子們，當然還有坐在龍椅上的皇帝，如果說臣子們搬來磚石，那麼皇帝就是下令砌牆的人。
在位的皇帝如果清醒，那麼還可以看到高牆上的白雲藍天，但如果在位的皇帝不清醒，那麼不願意抬頭去看甚至連白雲藍天都看不到。
這個故事雖然充滿了黑色幽默，但背後卻是盛唐衰落後，上到皇帝下到臣子無法直面災難解決災難，缺少了全力抗擊災難的勇氣。
這個時候從上到下只能進行自我欺騙，就猶如閉上眼睛就覺得世界就是黑的，其他人眼中是不是黑的無所謂，至少我自己相信世界就是黑的。
那麼當有人站出來說，你睜開眼睛看看，這世界不是黑的，這個人就相當危險了，因為戳破謊言的人，往往都會被仇視和敵視。
