岳飛是我國著名的愛國英雄，曾在南宋時期英勇帶領將士抵抗外來侵略，也因此千古留名。而提起岳飛，我們就自然而然的想到秦檜。因為他心思歹毒設計構陷忠良，害得我國著名愛國將軍岳飛含恨而終，在岳飛死後，金兵勢不可擋一舉揮軍南下，迫使早已積貧積弱的南宋只能割地讓步。
秦檜夫妻跪像
後來宋寧宗登上了皇位，他開始為岳飛恢復名譽，首次在岳飛墓造了秦檜夫婦的跪像，這件事情引起了百姓的熱烈反應，人們紛紛跑去祭拜英雄順便唾罵小人，更有甚者還對跪像進行敲打。很快，隨著人們熱情的高漲，這樣的跪像在全國各地都有分佈。
就這樣，幾乎所有的岳飛墓前都跪著一個“秦檜”，秦檜跪像成了岳飛墓必不可少的一部分，人們在崇拜岳飛的時候不禁想起被人唾棄的秦檜，在人們心中也形成善惡的對比。
秦檜跪像一直保留至今，人們對秦檜的惡行的恨意也延續了下來。最出名的是岳飛墓前的秦檜夫婦跪拜像，在這幾百年的時間裡，已經被修復多次。全國各地的秦檜跪像，因為從建造放置開始就遭到眾人的唾棄，所有的秦檜跪像幾乎都看不出來原來的樣子。
因為秦檜做的事，讓其後人覺得很不光榮，為了正常生活，他們不得不躲起來，整天提心吊膽的，更不敢跟別人說他們是秦檜的後人。
比如清朝年間，秦檜的後人秦大士曾到岳飛的墓愧疚萬分地寫下“人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦”的詩句，從這裡看出作為秦檜的後人也以有這樣一個奸惡的祖先為恥辱。
隨著時間的推移，大家也仍然記得秦檜所做的惡事，可是如今卻有個人站了出來提出了一個和眾人不一致的想法，提出這個想法的正是秦檜的一個後人，秦檜後人要求拆除祖先跪像！祖先跪了800年該站起來，專家卻說：不準拆。提出這個意見的人叫秦良，是一名教師。
提到自己的祖先秦檜，秦良就控制不住自己的情緒，作為秦檜的後人會有一種抬不起頭的感覺，他自己平時不會隨意提起自己的身份，但他覺得都到現在這個時代了，自家祖先的跪像也跪了那麼久了，也應該得到原諒了，希望有關部門的工作人員能把自己祖先的跪像移走，可以給他的家族保留一些尊嚴。
秦良表示，實際上害死岳飛的不是自己的祖先而是趙構，當時要是沒有皇帝的命令，誰能殺死當時是大將軍的岳飛呢？還有就是如果說岳飛墓前有秦檜跪像算是罪有應得，但是江西九江岳母墓前也修建了秦檜跪像，秦良說自己不明白這是什麼道理。因為在岳飛遇害前，其母就已經駕鶴西去，這和秦檜完全沒有任何關係，出於這個原因秦良覺得相關部門應該拆除岳母前的秦檜跪像。
他的申請一提出來，就引起了大家的關注和討論。有少部分人是支援他的說法的，認為他的話有道理，跪了這麼久了，該站起來了，但是大多數並不贊同這個提議。雖然秦良的話存在一定的道理，但是專家們認為，秦檜雕像的存在，一定程度上已經超越了跪像本身的意義。
這一跪像的存在，客觀上表現了中華民族辨善惡、明是非的良好品格。
秦檜現在的後人站出來為自己的祖先喊冤，要是真的按照他的想法撤除跪像，那現在岳飛的後人看到這一幕會作何感想？
相信岳飛後人萬萬不能接受千古罪人秦檜能夠就這樣得到原諒。畢竟一代英雄會慘死都是大奸臣秦檜一手促成的，要是順了秦檜後人的提議這一定會讓岳飛的後人感到心寒。況且歷史的價值就是不讓後人步前人的後塵。人們只有深刻地理解歷史才能從中得到教育。秦檜的跪像，主要是給人們樹立正確的價值觀。不管從哪個角度看，岳飛的死是秦檜一手造成的，故跪祭岳母也理所應當。岳母不會想到，自己一心報國的兒子沒有戰死在沙場，卻因小人陷害含恨慘死。
結語
其實這件事情沒有過多討論地意義。
中國曆來就有認祖歸宗的傳統，若是祖輩光明磊落，後人自然引以為傲，若先祖為奸險小人，後人自然也引以為恥。後人不該試圖掩蓋自己祖先的錯誤，而該銘記歷史、引以為戒。
秦檜後人也該用這件事情時時刻刻提醒自己，在自己人生路上不讓自己踏錯一步，做一個正直的人。
