如果用“三個字”來形容秦始皇，你會想到什麼？
在我看來是：急、勤、貪
為什麼這樣講呢？
一、急：
急於求成
先是大肆徵兵，發動戰爭統一六國，再是在百姓還未來得及修養生息的時候，開始徵稅徵人，以修馳道（高速公路）、疏水道、築長城、建皇陵、修宮殿，將百姓壓榨到極致。簡單來講就是統一六國的時候，已經耗費了大量人力物力了。終於等到戰爭勝利六國統一了，百姓們以為可以迴歸男耕女織、安居樂業的田園生活了。但沒想到秦始皇又要再壓榨一波！不打仗了又要修這修那，百姓自己還吃不飽還要被迫交稅幹活，當然怨聲載道！一切就歸咎於一個字“急”！
二、勤：
勤政不肯放權
如果只說秦始皇暴政、壓榨百姓，那不完全，他也有勤政的一面，否則也不可能有那麼多的功績，成為千古一帝。
《史記》中曾有記載：“天下之事，無大小皆決於上。”也就是說，全國各地的事，秦始皇都要親自裁決。即便在巡遊全國的時候，也是如此。想象一下，那個年代還沒有汽車，成天成宿的坐著馬車，本來就已經很累了，還要批閱奏摺，而且當時又沒有手機，沒有紙張，都是拿著那種重重的竹簡在看。（據專家推測：秦始皇在位期間，每天看奏摺約120斤相當於30餘萬字。）
其實作為皇帝，他大可以放權，把一些事情交給自己的親信或者下面的人去做，但他太愛權，不肯放權，只有親力親為才能放心。這可能就是因為每位帝王的性格不同，所以處事風格及在位時行的帝王之術各異吧，雖說秦始皇暴政、不體恤百姓，但也不能完全忽略掉他的勤政、自律以及他的那些卓越的成就。
三、貪
貪權、貪色？貪生！
貪權就不用說了，他是一個將權力慾望寫在臉上的男人，從他在位期間霸道的處事風格加上上述的勤政不肯放權，就不難看出。
“貪色”這裡我是打問號的，一些野史說秦始皇好女色、荒淫無度，杜牧的《阿房宮賦》中也描繪了他後宮佳麗三千、美女如雲的奢靡場景。
這首詩我們高中的時候都背過，但很多人不知道的是杜牧並沒有親眼目睹阿房宮，他也是依據《史記》的記載，推想而來，存在一定的主觀意識，也就我們常說的是“想象”。所以真實程度有待考量。
戰爭是為了掠奪，掠奪土地、掠奪財物、掠奪美人。據記載，秦始皇有20多個兒子，那也不難想他的後宮之大。所以杜牧有這種想法也不無道理。加之民間有一關於秦始皇與一名叫“阿房”的女孩的故事傳說，所以很多人誤認為秦始皇建阿房宮是為了裝那些妃子、美人。
但，依我看來，這種說法站不住腳，一位“荒淫無度、愛享樂”的君主是很難做到兼併天下的偉績的！因為人的精力是有限的。上面也說他每天要看30萬左右字的奏摺，看奏摺並不是像我們看書一樣，讀過了、有思考、消化結束，它的過程更為複雜。
看奏摺、包括“五巡”都是為了體察民情，瞭解國家時事動態，他一面要了解國家形勢，做到了然於胸，一面要分析哪些事情的發生會對國家有什麼影響，同時還要去想如何決策，如何佈局才能讓國家變得更好。
這就好像是我們看見豬肉漲價，我們最多會去抱怨：“豬肉為啥這麼貴！”
但秦始皇要想的是：
這就叫不在其位，不謀其政。身為一個帝王，壓力不是普通人能想象，尤其是他這樣對自己有要求的帝王更是如此。所以，一個身居高位且對權利極度渴望的男人是不會“貪色”的。洩慾有可能，為傳宗接代，但荒淫無度不可能。
所以綜上所訴，我認為：阿房宮更像是他用來顯示自己能力而建造的，就像前些年我們常說的“高樓大廈”，一提到繁華、大都市，那首先想到的就是“高樓大廈”，而阿房宮就相當於古代的高樓大廈吧，秦始皇本就是一個愛炫耀自己功績的人，想必也是想用這個建築來彰顯自己吧！
最後就是貪生，這一點我打了個歎號，因為這裡我是非常認同的。
秦始皇作為千古一帝，他是名也有了，權也有了，財也有了，過著腳踩眾生的生活。唯一有一點遺憾，就是不能活個萬年，一直享受這一切。
而這一點也是可以查證的，《史記》中曾有記載，在秦始皇20多歲時，就開始探尋“長生藥”，為了“修仙”，怕被打擾，還搬去咸陽地宮，一邊批閱奏章一邊接神仙。
也是為了長生不老，他兩次被騙。人為什麼會被騙呢？一是因為相信，二是因為極度想要！可見，這兩種他都佔了。（提一嘴：騙他的人就是號稱能為他求得長生不老藥的徐福，此人後來帶著財富和三千童男童女，在島上建立了自己的國家，也就是現在的日本。）
為了能長生，秦始皇是被騙財又被騙人（童男童女），妥妥一個怨種啊！
因為太貪生了，所以在他瀕死之際，仍覺得自己死不了，也因此滅了國！秦始皇巡遊至沙丘時，病重，他覺得自己快不行了，就寫下詔書讓公子扶蘇回京主持葬禮然後繼位，但這道詔書沒有蓋玉璽，也沒有發出。所以才有了後來的奸臣趙高改遺詔，扶蘇自殺，胡亥繼位，秦朝滅亡……
為什麼沒有蓋玉璽沒有發出呢？可能就是因為他“貪生”，臨死了都快嚥氣了，把迴光返照當成身體轉好，還覺得自己死不了，所以才釀成這一悲劇，如果詔書發出了，公子扶蘇繼位，或許秦朝就不會被漢朝所取代。可誰又知道呢？
選自公眾號：小郭不染凡塵氣
