愛新覺羅·豪格（1609-1648），滿洲正藍旗人，清太宗皇太極長子，母為繼妃烏喇納喇氏（皇太極第二任大福晉）。豪格一生戎馬倥傯，始封貝勒，後晉肅親王，是清朝開國的著名將帥之一。在皇太極死後，豪格是當時爭奪皇位的主要人物，與睿親王多爾衰深相結怨，並因此而終於損命。好在順治八年（1651）二月，順治帝親政後為豪格昭雪，恢復其封爵。順治十三年（1656）九月，追諡為肅武親王，成為八大鐵帽子王之一。乾隆四十三年（1778）正月，配享太廟，位列第九龕。
在清代王爺中，豪格無疑是最倒黴的一個。他雖為人“英毅，多智略”，“容貌不凡，有弓馬才”，但生性柔弱，辦事寡斷。因此，即使久經戰陣，屢獲軍功，仍經常被罰，直至被囚而死。他的妻妾也跟著倒黴，嫡福晉被他自己殺死，他死後兩名改嫁給政敵多爾袞和親兄阿濟格，三名妻妾從殉。
1635年，即後金天聰九年十一月，皇太極、因大貝勒莽古爾泰生前與其弟貝勒德格類、。妹莽古濟結黨，“謀奪御座”，被冷僧機首告，將莽古濟處死。豪格因嫡福晉為莽古濟之女，故表忠心曰：“吾乃皇上所生子，妻之母既欲害吾父，吾豈可與謀害我父之女同處乎？”遂殺其妻。從豪格的一生看，從沒有為人殘暴或性情暴虐的記錄，但父汗的意旨至高無上，不可抗拒，豪格下此毒手，實在是被逼無奈。皇太極對兒子的殺妻之舉並沒有什麼表示，但內心大概還是讚許的，所以在分配莽古爾泰財產時，給了豪格諸多好處，一是分給他八個牛錄的人口，一是將原屬莽古爾泰的正藍旗加以改編，並任命他為該旗的和碩貝勒。
1636年，即崇德元年四月，豪格剛剛因功晉封為和碩肅親王，併兼攝戶部。八月，就因黨庇嶽託，又洩露皇太極語，“是有怨上之心，而與嶽託同謀”，眾議或論死，或幽禁。皇太極認為，“彼等以異心事朕”，但念其一為己子，一為己侄，從寬發落。豪格被革親王爵，降為多羅貝勒，罰銀千兩。皇太極諭豪格、嶽託曰：“爾等罪惡，眾議已擬死。”爾等自今以後，當心懷忠信，竭力圖報。”豪格經此挫折，表示“臣等死而復生，高厚之恩，銜結莫報”。同年九月，又因俄莫克圖脅迫蒙古臺吉博洛，以其女餡媚被罰銀千兩，罷管部務。崇德六年（1631）三月，又因稽延攻佔綿州，又一次被降為郡王，罰銀八千兩。
1644年，即順治元年四月，原來支援豪格的正藍旗固山額真何洛會告訐豪格“圖謀不軌”，又語侵多爾袞，說“和碩睿親王素善病，豈能終攝政之事？”又說多爾袞非有福之人，乃有疾之人，其壽幾何而能終其事乎？”“我（豪格）豈不能手裂若輩之頸而殺之乎？”於是多爾袞以其罪過多，毫不留情加以打擊。豪格心腹固山額真俄莫克圖、議政大臣楊善、伊成格、羅碩等，均以“附王為亂”處死。豪格本人。也差一點送命，“諸將請殺虎口王（豪格）”只是由於福臨帝啼泣不食，才得以免死。豪格被奪所屬七牛錄人員，罰銀五千兩，廢為庶人。
1644年，即順治元年十月，福臨定鼎燕京，大封諸王，復豪格肅親王爵，但仍遭多爾袞冷遇，不畀重任。順治三年（1646）正月，豪格被任命為靖遠大將軍統兵往四川鎮壓張獻忠大西軍。豪格在四川與耶穌會傳教士利類思、安文思有過多次交往。他對西洋科技有濃厚的興趣，曾向傳教士討教關於機器的知識，還授意他們把天文書詳加解說，譯成滿語。豪格閱後，“大為驚異，以為聞所未聞，見所未見，稱讚不已”。他在北京時就與著名傳教士湯若望關係很熟，所以湯若望託他到四川后保護傳教士。豪格履行了自己的諾言，對傳教士“寵渥有加，每日賜肉給米，妥為照顧”。二位教士對豪格的“寬仁厚德”印象深刻，頌揚備至。
經殊死戰鬥，豪格於順治五年（1648）二月自四川凱旋迴京，三月即被多爾袞以微末罪名幽系。豪格被陷下獄，憤懣已極，對人云：“將我釋放則已，如不釋放，勿謂我係戀諸子也，我將諸子必以石擲殺之”。不久便因激憤卒於獄。他死後有三名妻妾從殉，其中一個是“庶福晉黃氏，朝鮮黃業沁之女”；另一個是側福晉，名舒呼禮；還有一個姓氏出身不詳。豪格福晉博爾濟吉特氏，蒙古科爾沁部索諾布臺吉之女，被政敵多爾袞強納為五娶福晉。還有一個福晉改嫁給多爾袞親兄阿濟格。
