大禹治完水,為何第一個要殺功臣防風氏?考古發現深層原因

夏朝的建立帶有不少偶然因素。

在夏朝建立之前,天下諸侯萬邦林立,而唐堯、虞舜部落先後憑藉實力成為天下共主,彼時的夏后氏還只是崇山一帶眾多方國中的一個,實力並不突出。

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然而,公元前21世紀左右的一場世紀大洪水,讓善於治水的夏后氏首領走上了歷史舞臺。經過鯀、禹父子兩代人的努力,加之氣候轉入溫暖期的客觀條件好轉,華夏部族終於完成了治理洪水的壯舉。

正是在修築水利工程的過程中,大禹取得了統一的人、財、物調配權,建立了居於全社會之上的領導中樞,成為控制農業生產命脈的關鍵“人物”,於是國家的雛形—夏朝的建立也就順利成章了。

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就在完成治水之後,大禹做了兩件大事,第一件事是“合諸侯於塗山”,據《左傳》記載,這次會盟“

執玉帛者萬國

”,“萬”是個虛詞,意味著前來參加會盟的諸侯數量非常多。

塗山在今天的安徽省蚌埠市,這裡考古發現了龍山時期的大型祭祀臺基、燎祭坑、臨時住宅等遺蹟,證實了文獻所言不虛。大禹之所以選擇塗山舉行會盟,是借盟友塗山國(禹娶塗山女)之力,向天下宣佈自己成為了繼舜帝之後的新一代共主。

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而大禹做的第二件事就是殺防風氏,這也是大禹完成治水之後所殺的第一個人。

防風氏是誰呢?防風氏又名“汪芒氏”,是一位治水能人,曾是上古時期輔佐大禹完成治水的功臣。先夏之時常常將部落與部落首領混淆指代,所以,防風氏的背後其實是防風國,一個有著豐富治水經驗的方國。

那麼大禹為什麼要殺防風氏?

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《國語》曾記載了孔子的一段考證:“昔禹致群神於會稽之山,

防風氏後至,禹殺而戮之

”,同樣記述這件事的還有《韓非子》和《史記》“禹朝諸侯之君會稽之上,

防風之君後至而禹斬之”

在所有傳世文獻中,關於防風氏被殺的理由都十分統一:開會遲到。在尚未建立君主集權制的先夏時期,僅僅因為未能及時趕到會盟就殺掉對方國君,這個理由不僅牽強,而且很容易激化矛盾,引發與防風國的戰爭。

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《史記·五帝本紀》曾對堯舜禹時期的天下格局作如是論述:“流

共工

於幽陵,以變北狄;放

驩兜

於崇山,以變南蠻;遷

三苗

於三危以變西戎;殛

於羽山以變東夷,四罪而天下鹹服。”

共工、驩兜、三苗曾被列為“四凶”,在被華夏集團擊敗後,尚且只是流放處置,而防風氏僅僅是遲到就要遭受極刑,這種不公正的處置方式不免讓人產生一個疑問:大禹究竟為什麼非要殺掉這位治水的功臣防風氏?

這就不得不從防風氏背後的防風國開始說起。

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大禹時期的防風國在封嵎之山,也就是如今的浙江湖州、杭州一帶,根據杭州府志和安吉、餘杭縣誌“防風氏國在焉”的記載估算,防風國的疆域大體囊括了

安吉、餘杭、於潛、長興

等多縣。

後來,考古工作者在杭州一帶發現了舉世矚目的

良渚文化遺址

,根據熱釋光和碳14的絕對測年資料顯示,良渚文化徹底消亡的時間下限剛好承接夏朝建立的時間上限,而良渚文化的中心位於杭州市的餘杭區,地望上居然也與古防風國十分吻合。

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不僅如此,良渚考古發現的古代水利系統,出土的大宗玉琮、玉璧、玉瑗、玉璜卻沒有青銅器,普遍的鳥崇拜等等發現,也與傳世文獻“

防風常到湖島,以玉器換取青銅器

”、以鳥為圖騰、善治水相佐證。此後的數千年裡,吳越地區始終流傳有祭防風神、奏防風古樂的習俗。

顯然,文獻記載中的防風國,就是考古發現的良渚文化遺存,或者可以說防風國是良渚部落聯合體中的一個主要部落。防風氏被大禹殺掉後,輝煌一時的良渚文明徹底走向了終結。著名歷史學家夏星南先生認為“

防風國的覆滅是良渚文化突然消失的最直接的原因

”。

大禹治完水,為何第一個要殺功臣防風氏?考古發現深層原因

大禹殺防風氏,“會盟遲到”不過是藉口而已,其背後還有更為深層的原因,即大禹為首的夷夏聯合體與防風氏為首的良渚古國之間的矛盾。

到底什麼矛盾呢?

2016年,考古工作者在位於江蘇興化、東臺的

蔣莊遺址

中意外發現了一處大型良渚文化聚落,在不足500平方米的墓區內,居然聚集了300座墓葬,在已發掘的墓葬中,均呈現出不同程度的戰鬥痕跡。

大禹治完水,為何第一個要殺功臣防風氏?考古發現深層原因

M35號墓墓主右肢肱骨發現致命砍痕,M39號墓主致命傷則在右腿股骨,M277號墓墓主左膝和右股骨各有一條7毫米深的砍痕。而M158號墓中隨葬了六個頭骨,頭骨側門齒都被拔掉且牙槽完全閉合,說明隨葬的頭骨來自北方大汶口文化。

這些傷痕累累的屍骨表明,彼時的良渚古國和北方的部落爆發了激烈衝突。

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不僅如此,在更偏北的靠近山東省界的新沂市,考古工作者又在這裡發現了另一處良渚中期稍晚文化遺存—

花廳遺址

,同樣存在大量人殉現象。透過對出土的良渚式陶器的礦料來源檢測,發現這些隨葬的良渚陶器的陶土均來自良渚文化區,而非就地取材(說明不是製陶工藝北傳的結果)。

可見,良渚古國不僅在江淮一帶與北方諸國爆發戰爭,而且一度北上攻入了東夷區域,甚至就連華夏集團的統治腹地鄭州西山古城都被橫掃。

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發生在大禹時代數百年前的這場改天換地大戰,讓華夏集團記憶猶新。只不過,氣候突變引發的大洪災讓夷夏良渚不得不先擱置紛爭,共同應對天災。

而在水患了結之後,急於建立威權統治的大禹,自然會首先將刀砍向這個具有超強實力,一度給華夏集團帶來巨大威脅的防風國。

彼時的防風國在遭遇氣溫驟降,農業帶北移等諸多不利局面下,實力大損,輝煌一時的良渚文明正處於晚期病入膏肓的虛弱狀態,在這一背景下,大禹藉口會盟殺掉防風氏,頗有點“趁你病要你命”的味道。

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不過,防風氏雖死,大禹依然對吳越一帶極不放心,《史記·夏本紀》記載:“

十年,帝禹東巡狩,至於會稽而崩

”,大禹最終死在了巡狩防風氏故地的路上。

禹死後,夏啟又藉機殺掉了另一位治水能臣伯益,於是,家天下的夏朝建立了。