臨死前,劉邦為何罵走呂后找來的神醫?專家說:真不愧是大漢皇帝

漢高祖劉邦,一直是一個飽富爭議的皇帝。起事前僅是一亭長,管著區區幾里地,數十戶人家。可是短短几十年,就稱王於蜀地,斬項羽於馬下,建立了大漢400年的不朽功勳。但在統一天下之後,跟隨他的人卻少有善終者,韓信、彭越被殺,張良遠走高飛,盧綰逃進了荒漠,蕭何自汙名節……

“狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏”,劉邦殺功臣的名聲被死死釘在了恥辱柱上,受盡了後人的唾罵。可是,劉邦真的像世人描述的那樣不堪嗎?

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我看不盡然,在劉邦晚年,發生了一件非常奇怪的事情,或許我們可以從這件事中看到劉邦此人的真面目。

劉邦從起事開始,就東征西討,從未停止。開國後,更是討匈奴、徵諸侯,不曾停息。

公元前194年10月,在攻打黥布的過程中,劉邦被弓箭射傷,受傷很嚴重。可是等回到長安,已經是5個月後了,傷口化膿,日日高燒不退,這位年近七旬的老人已經沒辦法從床上站起來了。

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劉邦回到長安後,呂后就從各地尋來名醫,最後不知從何地找到一位神醫,直接帶進宮去給劉邦看病。

見到神醫,劉邦就問:“朕這病,你可以治好嗎?”

根據《史記》、《資治通鑑》記載,神醫十分有把握,當著劉邦的面就打了保票,說:“病可治!”

按照常理,劉邦應該十分高興才對,可是當時的記載是這樣的:

高祖擊布時,為流矢所中,行道病。病甚,呂后迎良醫,醫入見,高祖問醫,醫曰:“病可治。”於是高祖嫚罵之曰:“吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益!”遂不使治病,賜金五十斤罷之

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在神醫說自己可以治好他之後,劉邦竟然大罵神醫,還說自己是天命之子,如今傷情這麼嚴重,是天意,就算是扁鵲在世也沒用。所以劉邦就把他轟走了,沒有接受治療。

可奇怪就奇怪在“賜金五十斤罷之”,劉邦既然要趕走他,為何又要賜給他50斤金子呢?要知道50斤金子可不是小數目,就算是劉邦的兒子封王也只有幾百金,那劉邦為何這麼做呢?

後世的學者專家也都非常疑惑,但是明代的一位叫王夫之的學者提出來:這才是漢高祖高風亮節的地方,也正是他能開創四百年江山的原因。

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原來啊,劉邦之所以罵走神醫,是因為劉邦實在愛惜他的才華。神醫說自己能治劉邦的病的時候,劉邦就想到,這樣的人活下去,可以救多少人啊。但是他進了宮,來給劉邦看病,實際上就是走上了死路啊。

呂后請他來,就是想看看劉邦還能活幾天,可不是讓他把劉邦治好的。神醫出口就是“病可治”,呂后必然會為了阻止救活劉邦而殺了他,甚至還會把“劉邦之死”的罪名扣在他的頭上。

而且就算呂后沒有殺他,讓他給劉邦治病。可是這幾個月在路上,也有不少郎中給他看過病。劉邦自己清楚,不管什麼樣的神醫,治這樣的病都是有風險的,一旦沒治好,心狠手辣的呂后又豈會放過他?

所以不論治不治得好,世間都少一神醫啊。而劉邦罵走他,反而是救了他,而賜金50斤更是一種鼓勵,也是在表達歉意,只希望他日後能懸壺濟世,多多救人。

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事實上,關於劉邦善良品性的記載並不少見。劉邦一無過人才華,二無超人的謀略,項羽憑什麼和他結拜?張良、蕭何、韓信又為什麼跟隨他?終究是因為劉邦不願意殺人,能容納別人的錯誤。

在起事後,劉邦曾一度居於項羽手下。一次,大破秦軍以後,劉邦俘虜了5000秦軍,但他對俘虜沒有處置權。他原本以為交給項羽,項羽會善待他們,可是項羽卻殺了他們。等到劉邦知道時,已經來不及了,劉邦為此和項羽大吵一架,項羽也差點殺了劉邦。但也正是這一份堅持,讓傲視天下的西楚霸王願意和這個小混混結為兄弟。

而在劉邦攻入咸陽,第一件事就是“約法三章”,秋毫不犯,不像項羽燒殺擄掠,無惡不作。終究不是劉邦想在關中稱王,而是關中百姓想讓劉邦在關中稱王。對於秦朝貴族,也是隻殺該殺的,如秦王子嬰就被留了下來。當他入主蜀地,不濫殺無辜,修生養息,如果不是心懷仁慈,數年之後,劉邦又豈能帶出數十萬精兵?

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可那劉邦為什麼要殺韓信、黥布、彭越呢?事實上,除了真的起兵造反的彭越和黥布外,與反賊勾結、與匈奴勾結的人,劉邦都有意保護他們。

呂后數次要害韓信,都是劉邦幫他遮掩,甚至為他量身打造了“見天不殺、見地不殺、見鐵不殺”,只可惜韓信太過狂傲,不顧劉邦的警告,死在了未央宮。而劉邦對於韓信的死,始終是抱有一份愧疚。

所以,我們不能只看到韓信、黥布、彭越的死,還要看到更多沒死的。漢初,封侯近百人,可實際上,除了起兵造反的,劉邦都沒動他們。也許正是這樣一份老者般的厚道,老天爺才讓劉邦開創了大漢四百年吧。

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