有人依靠祖輩積累起的海量資源，建立了一個龐大的帝國；有人白手起家，建立了一個龐大的帝國。
他們哪個人更有本事呢？用英雄史觀去看，肯定是那個白手起家的人，更有本事。
其實呢，客觀環境具備了，出現龐大的帝國那就是必然的；只是由誰來建立這個大帝國，卻是充滿了偶然性。
如果用足球比賽類比，那就是世界盃開始了。我們只知道，肯定會有一個球隊奪冠，但是具體是哪支球隊奪冠，除了上帝，誰也不知道。
如果用足球比賽類比，那就是劉邦率領的球隊，先殺出海選，接著進入八強，再進入四強，最後成為總冠軍。
再重新組織一次比賽，劉邦率領的球隊，還一定能成為冠軍嗎？這個顯然是不確定的。畢竟能進入最後角逐的球隊，哪個也是有機會成為冠軍的；具體結果常常充滿了不確定性。
因為世界盃四年一次，所以這個是顯而易見的。換而言之，這屆世界盃，某個球除奪冠了；下一界依然是這幾個球隊比賽，它還一定能奪冠嗎？顯然是不確定的。
但是角逐天下，勝負已定，就不會重新開始了，所以我們難免有一種錯覺，那就是劉邦能奪取天下，就是因為他或他的團隊最優秀；重新天下大亂再角逐一次，也肯定是劉邦勝出。
其實呢，這只是我們的一種錯覺。如果天下大亂再角逐一次，最後奪取天下的人，還不敢定是誰呢？
因為球寒的規則是固定的。所以它出現超級黑馬的機率，可以忽略不計。
換而言之，最後奪冠的球隊，雖然存在不確定性，但它肯定會出現在排名靠前的球隊中；再換而言之，最後奪冠的球隊，再存在不確定性，它也不可能是中國隊，因為再出現奇蹟，這也是不可能的。
但是在相對複雜的列國爭霸中，就比較複雜了。
因為誰會成為最後的勝利者，那就是風雲際會的產物；它充滿了不確定性，也充滿了偶然性。換而言之，站在風口上，豬也會飛上天；但是站在潮流的對立面，任你神功無敵，也會灰飛煙滅。
比如，翻開秦末歷史，取得最後勝利的人，竟然是一個縣級的土豪劉邦。
為什麼會這樣呢？難道真是因為劉邦神功無敵，所以憑藉極少的資源，就可以打敗擁有海量資源的人？
顯然不是的！如果他真有這樣牛，那他混到四十多歲了，為什麼連一個正處級，都沒有混上呢？顯然是因為他的成功，更大程度上都是風雲際會的產物。
秦始皇起步，就是天下唯一的、超級大國首腦。
居魯士起步，是一個蕞爾小國的首腦。
凱撒起步，是一個普通的市級貴族。
而旃陀羅笈多呢，起步只是一個鄉級大佬，甚至是村級大佬。
但是我們很難說，他們哪個人更容易統一天下？
畢竟風雲際會，白手起家，也不是多麼難以想象的；客觀條件不具備，起步擁有海量資源，也不知從哪裡做起。
最經典的就是，劉邦出場的時候，只是一個縣級大佬。從這層意義上，大漢帝國就是劉邦從無到有建立的，關鍵是，劉邦只用了十多年時間。
但是在兩漢的政治宣傳中，為了突出皇權的神聖性，所以對劉邦的個人能力極盡貶低之能。在這種背景下，我們面對史書中的劉邦，也實在不認為他多了不起。總而言之，他能當皇帝，就是因為怪物曾上過他老媽的身子，所以出場就自帶主角光環。
以空對空的說，劉邦的能力，可以甩秦始皇十條大街。
秦始皇含著金鑰匙出生，出場就是當時天下唯一的、無可爭議的超級大國首腦，卻是用了20多年才統一天下。
劉邦起家一個縣級土豪，用了10年時間就統一天下；劉邦打敗的對手，是項羽那種戰神一樣存在的人物；而秦始皇哪遇過這樣的對手呢？
以空對空的說，劉邦的能力，也可以甩曹操十條大街。
曹操出生於三公之家，起步就可以參與中央決策。但是他奮鬥一生，也沒有實現天下統一。
劉邦出生於普通鄉村的富戶，40多歲了，連縣級都沒有混上；但是他出場後，總共十年時間，就橫掃天下群雄一統天下。
但是每個人的功，都是客觀環境的產物。
拋開客觀環境，討論歷史人物的能力高低，都是關公戰秦瓊的說法。
秦國曆代君王，苦心經營四五百年，不斷擴張，才終於建立了大秦帝國。
羅馬歷代元老，苦心經營六七百年，不斷擴張，才終於建立了羅馬帝國。
而居魯士上位時，波斯還是一個名不見經傳的蕞爾小國，關鍵是，居魯士死的時候，波斯帝國已可以與大秦帝國、羅馬帝國相提並論了。
至於旃陀羅笈起步的時候，孔雀帝國連個基本的模子都沒有。而旃陀羅笈多功成身退時，孔雀帝國已可以與大秦帝國、羅馬帝國相提並論了。
按英雄史觀的角度，拋開客觀環境去看。居魯士、旃陀羅笈多的能力，肯定可以秒殺秦始皇、凱撒。
問題是，用唯物史觀的角度，結合當時的客觀環境去看，很難說他們之間，誰比誰的能力更強大。
從某種意義上，居魯士崛起於蕞爾小國波斯，橫掃西亞大陸（古巴比倫文明地區）；施陀羅笈白手起家建立孔雀帝國；與劉邦從無到有的建立大漢帝國；並沒有本質的區別。
他們能實現這一切，很重要的原因，自然是因為他們都是那個時代最傑出的人物之一；但是更重要的原因，顯然還是因為他們處於一個特定的歷史背景下。
劉邦、居魯士、旃陀羅笈多，面臨的時代背景，都是佔據統治地位的龐大國家，已處於衰敗之中；而且天下一統的客觀條件，當時已成熟了。
在這種背景下，那些龐大的國家崩盤，絕對是大機率的事件；那個龐大國家的統治者，即使擁有海量資源、過人的才能，也很難扶大廈於將傾。
在這種背景下，出現一個以小搏大，讓天下步入統一的牛人，自然也是大機率的事件了。
劉邦出生前幾百年，中國歷史已進入列國爭霸的階段，並且隨著生產力的發展，開發的地區越來越廣闊，隨著交通媒介的發展，隨著兼併戰的不斷進行，國家的規模越來越大。換而言之，天下統一的客觀條件已成熟，現在就看誰來代表了。
為什麼說，當時天下統一的客觀條件已具備了呢？細分析下來比較複雜，而且並不在這節想要表達的範圍內，我後面會詳細展開分析，這裡就不多說了。
在這裡，我們只是說一下它的表象。天下統一的客觀條件已具備了。沒有張三代表它，自會有李四代表它；總而言之，死了張屠戶，大家也不會吃帶毛豬的。所以秦朝滅了，有漢朝。劉邦沒了，劉邦的子孫，一樣可以保證天下統一；後來西漢玩崩了；劉秀又橫空出世了；劉秀死了，劉秀的子孫一樣可以保證天下統一。
居魯士出場前幾百年，古巴比倫文明為中心的天下，就已進入了列國爭霸階段；而且隨著兼併戰的不斷進行，國家變得越來越少、規模變得越來越大。這同樣證明，統一天下客觀條件已是漸成熟，一切就看誰來代表了。
在這種背景下，當時的三大強國，米底亞、巴比倫內部矛盾重重，所以居魯士把握機會，遂以小博大一舉統一天下，建立了可以與後世大秦帝國、羅馬帝國相提並論的波斯帝國。
失去這種背景下，居魯士本事再大一百倍，他也沒有機會建立波斯帝國的。這就好像，劉邦早生20年，他在歷史書上，大機率上不會留下任何痕跡。因為他混到死，恐怕也就縣級土豪；就這種人物，誰會記述他一筆呢？
當然了，古巴比倫文明為中心的天下，實現統一的客觀條件已具備。
所以，居魯士統一了那裡的天下；居魯士死後，有岡比西斯；岡比西斯死了，有大流士。。。。
關鍵是，波斯帝國崩盤了，亞歷山大橫空出世了。
亞歷山大帝國崩盤了，塞琉古王朝出現了。
塞琉古王朝滅亡了，安息王朝出現了。
總的來說，西亞的統一，並不會因為少了哪個人而無法實現。
旃陀羅笈多出生前幾百年，印度半島也已進入列國爭霸的階段。
而且隨著生產力的發展，開發的地區越來越廣；隨著交通媒介的發展，隨著兼併戰的不斷進行，國家的規模也變得越來越大了。
從這層意義上，天下統一的客觀條件已成熟了。旃陀羅笈橫空出世時，印度半島最強大的兩股勢力，一個是在印度河流域，以亞歷山大帝國為代表；一個在恆河流域，以強大的摩揭陀王國為代表。
統治印度河流域的亞歷山大帝國，它是殖民者、是侵略者，而且亞歷山大帝國已崩盤，在這種背景下，旃陀羅笈多高舉類似民族主義的大旗，就可以從當地汲取到強大的力量，從而稱雄印度河流域。
稱雄印度河流域，新興的孔雀帝國已初具規模了。這大致相關於劉邦一舉關中，接下來的事，雖然不敢說劉邦必勝，但是獲勝已不再是無法想象的事了。
剩下的事，就是新興的孔雀王朝；以印度河流域為基地，一舉大敗統治恆河流域多年的摩揭陀王國（難陀王朝），遂實現了印度半島的統一。
當然了，因為印度半島實現統一的客觀條件基本成熟，所以旃陀羅笈多死了，還有阿育王，讓孔雀帝國步入更大的輝煌。
總的來說，隨著生產力的發展，隨著開發出來的地區越來越多，隨著交通媒介越來越發達，歐亞大陸漸漸進入帝國時代。
在這種背景下，波斯帝國、孔雀帝國、大秦帝國、羅馬帝國先後出場，整個歐亞大陸的文明地區，從太平洋西岸一直貫穿到了大西洋東岸。
這四大帝國同框出鏡，大約是這樣的。
面對這四大帝國同框出鏡的歷史地圖，不知道我們有沒有注意到。羅馬帝國、波斯帝國、孔雀帝國那是你中有我，我中有你。而大秦帝國呢？卻是孤獨的存在於遙遠的東方。
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