竇燕山與“五子登科”“燕山五桂”
三子竇侃,在後漢乾佑二年(公元949年),與四弟竇偁同時考中進士,官至左補闕,主要職責是向皇帝供奉諷諫、大事廷議和舉薦人才的高階官員...
三子竇侃,在後漢乾佑二年(公元949年),與四弟竇偁同時考中進士,官至左補闕,主要職責是向皇帝供奉諷諫、大事廷議和舉薦人才的高階官員...
“四世一品”——李應廌李應廌(1638-1704),字諫臣,號愚庵,又號柱三,日照人...
高山村牟姓氏是“廉孝”的典型高山村牟姓是從明代天順4年遷居到玉林城北的高山村的,高山村是廣西的歷史文化名村,出的進士舉人之多居玉林之冠,也許是風水地理的原因,不少牟姓子弟金榜題名,得以出仕任官,直到今天城北高山的牟姓從事文化事業或者是步入仕...
[caption id=“attachment_2924527” align=“alignnone” width=“300”]▲蔡學元進士旗杆石[/caption] 嘉慶十八年(1813)蔡學元調任潮州府教授,政績卓異,獲朝廷晉加五...
唐代士人在儒家傳統思想“學而優則仕”的影響下,都以做官為己任,科舉是入仕的重要途徑,已透過科舉的新科進士透過參加一系列的宴會來進行社會交往,收穫美名,獲取社會認可,為以後的仕途拓展人脈...
”“七科八進士”、“三代五尚書”、“國師三祭酒”中都有林瀚,林瀚到底是一個怎樣的人...
范進中舉這個故事很多人都聽說過,說是有一位書生讀書讀了幾十年一直考試,但是從來都沒有考中,等他五六十歲的時候終於中了舉人,這對他來說是驚喜實在太大了,他一時受不住,所以就瘋了...
考試難度科舉制度打破了社會各階層的固化,讓下層人也有機會與資格向上層流動,這種社會階層的流動性其實增加了上層人員的緊迫感,也讓下層人變得更加的活躍,所以對李唐王朝擁有很大的幫助,選賢任能也成為了唐朝幾百年的宗旨...
”由上可見,龔自珍嘲諷的是翰林官員所擅長的“館閣體”,而龔自珍也並非書法不好,只是因為他“好古”,學的是六朝書,所以才“成進士不得入翰林,考軍機不能入值”...
“白馬之禍”的元兇除了朱溫、李振之外,還有一個叫張策的人,因為早年曾經出家當和尚,後還俗應考,結果被主考官趙崇一頓奚落...
然而在我們中國古典戲劇當中,男主角如果是個書生,赴京趕考的下一幕必定是考上狀元,簡直成了個不可避免的公式,例如《鍘美案》的陳世美、《琵琶記》的蔡伯喈、《西廂記》的張君瑞、《白蛇傳》的許仕林、《紫釵記》的李益、《荊釵記》的王十朋、《王魁負桂英...
一輩子只是舉人沒考中進士的最多不過一萬人,而同期的秀才估計有幾十萬...
寇凖寫這首詞的時候44歲,於是他對自己人生的這四十年進行了總結,其遣詞造句極為華麗,不僅誇自己英姿颯爽,更將自己比作天上的神仙,人間將相就沒有人能和他媲美,位極人臣,門生遍地,人生得意也就不過於此...
科舉制度下的秀才、舉人和進士相當於現代考試中的哪些層次呢...
總之,在中國古代傳統社會,像曾國藩這種還沒有正式當官,僅僅是獲得了當官的資格,就能如此輕鬆地“撈到”這麼多的錢,可見社會底層的平民考取科舉功名真的有可能“一夜暴富”...
上表中的高等功名進士僅9人(加2名武進士,則11人),所佔比例也非常小,說明韓姓進士中式時父輩並不一定具有高功名,更多的進士來源於次等功名(舉人、貢生)或更低功名(監生及以下)以及無功名家庭...
黃杭後來,把三個兒子分別遷居穎川境,岱山境,凌溪村定居 屯田辦學堂,得到村民的擁護和愛戴,當時民間流傳民謠:“進士爺,辦學堂,農忙耕,農閒讀,讀書識字做老爺...
玄宗並沒有說明事情的原委,只是秘密地告訴公主說:“每當遇到大型的遊樂活動或宴會,你要將你的夫婿留在家中,萬萬不可讓他去...
掌管生死簿的小吏喊名字,有罰做馬的,有罰做豬的,這些人都赤裸著,在臺子上拿一張皮,披到這人身上,就投胎成了馬或者豬...
(原文載清末進士楊潤身《名人雜抄》、今人張蘭斌修訂《三陽川·古今人物選輯》)(按):楊潤身(1857-1921),字雨亭,號槐山,直隸秦州石佛鎮街上人...