恭敬

了凡四訓——立命之學7：如何做才能遇到貴人

“餘敬禮之”，了凡先生在慈雲寺看到這位氣質非凡、相貌端莊、仙風道骨的老者是什麼態度...

再說說，與上大夫，這應該屬於平級的狀態，孔子不會正直但恭敬，留有尊重，這是重視自我身份的表現，不能因為身份差不多，就毫不修飾，完全不顧及自身形象，也不能因為身份近似，就失去了尊重，如果換一種不尊重的態度，得罪人事小，從辯論變成爭辯，那就有失...

很多人說我信佛了，我燒了多少香，我就告訴他誰是佛，父母是真佛，不信的話去看佛經...

查閱文獻，八寶茶的歷史早在唐代《外臺秘要》就有代茶飲方，其後，宋代的《太平聖惠方》載藥茶10餘萬，還有元代所著《飲膳正要》，明代的《本草綱目》，《普濟方》等，都有藥茶驗方，到了清代八寶茶得到了較大的發展，上至宮廷，下至民間都常用藥茶養生保健...

只不過世人的評論也是非常混亂的，而且千人千面，無論您做的再好，也總會有人不滿意，沒有誰能夠讓所有人都滿意...

《道德經》說“天道無親，常與善人”，這裡的“善”，與其理解為“善良”，不如理解為“善於”更為貼切，宇宙萬物自然之道是沒有親疏之分的，她公平的對待每一個人，只有善於把握這種規律的人才能更好的順應天道，與道合真...

有一個成語叫“嗟來之食”——碰到饑荒的年代，很多人施點粥飯，這是好、善事，然而他對人家飢餓的人卻是很輕蔑，就說“嗟”...

個人在家裡供養佛菩薩的聖像時，只需要把佛像放對位置，不一定需要昭告社會大眾，也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引...

嘉慶帝是在他36歲才終於登上了皇位，可是還沒等長吁一口氣，乾隆穩坐大後方依舊把朝政大事抓在自己手中，嘉慶又如何敢不對乾隆恭敬以待...