宗譜

論家譜真實性及在傳承中的作用與價值

上述譜牒糾錯問題基本解決了，也確保了自一世祖以後傳代的真實性，但錄歸的遺系是否是來鳳公世系真實的家族譜系問題，又引起了小水源為棟公的疑惑，其就明嘉靖年間本族先祖到青陽蓮玉里柯公雙華家抄錄遺系，作為彭澤柯氏起源傳承的譜系可靠性、可信度提出過異...

譜版雕刻好後，委託我作序，我本不才，欲予辭謝，但又想到現今的汪氏子孫，坐擁家財萬貫，卻一心經營私利，而忘記自己祖宗的人實在太多了，像敷政、庭芳二公這樣的人，甲戌年修完龍溪支譜後，今又重刻《正德奎公譜》和士賢公的《纂要》譜，前後二十多年，勤勉...

原來在上世紀80年代，我們村的曹喆曾輾轉到義烏曹村尋根問祖，他聽祖輩口口相傳，我們的祖先曹仲舉、曹仲高系義烏“長岺子村”人，當年跟隨戚繼光修長城來到北方...

珍宗譜十六、嶽氏1、敬祖宗以敦本源2、孝父母以立準則3、教子弟以儲人才4、慎婚姻以利家庭5、和兄弟以昭雍睦6、睦宗族以求團結7、廣交友以宏互助8、勤學習以長知識9、勤勞動以奔小康10、合群力以衛國家十七、鄭氏仁和顏悅，與人善...

吳太祖大皇帝孫權（182年－252年5月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，生於下邳（今江蘇徐州市邳州）龍門孫氏始祖——孫劻（公元908年——977年），炎公之子宋大夫諱劻號南陽，仕宋累官至奉議大夫，壽七十成，娶吳氏葬外吳瀾源，生二...

圓譜慶典現場餘斌攝中新網紹興10月25日電（項菁）經過2年多的續修，10月25日，《山陰光相橋王氏宗譜》正式圓譜，該宗譜將為傳承和弘揚陽明文化提供歷史文獻參考...

總之，在黃州府與安慶府之族譜中，我們可以看出兩點有意義的事實：其一，來自饒州府屬縣之移民，他們或因丟失原籍而假託“瓦屑壩”，或將未丟失之原籍與“瓦屑壩”粘連...

乾隆四十年歲次乙未仲夏月賜進士出身覃恩誥授榮大夫經筵講官協辦大學士吏部尚書加四級莘田程景伊拜撰汪氏宗譜纂要序無譜者不知宗族，有譜者亦不知宗族，非有譜之不勝於無譜也，勢使之然也...

楊氏遷入高安的時間據宗長新街西港楊長兜，東子崗楊代武提供資料，最早一支卜居高安的楊氏是唐貞觀時期，安義東崗人楊可遵攜五子落業瑞州府萬石鄉浮橋東竹崗（現在的汪家鄉浮橋東子崗，同治版叫東江）傳至今，由於文革時期，族譜毀亡，中間世系無從知曉...

⑧安徽廬江縣（2014年）《潛川夏氏從五宗譜》：夏暹之父系夏千四...

首先，書寫內容的先後順序應與舊譜保持一致，什麼先寫，什麼後寫應該統一，不能想到什麼就寫什麼，給人一種隨心所欲的感覺...

珍宗譜16嶽氏1、敬祖宗以敦本源2、孝父母以立準則3、教子弟以儲人才4、慎婚姻以利家庭5、和兄弟以昭雍睦6、睦宗族以求團結7、廣交友以宏互助8、勤學習以長知識9、勤勞動以奔小康10、合群力以衛國家17鄭氏仁和顏悅，與人善...