春分時刻，帝都一聲驚雷，網際網路上平地冒出個沈巍，一時各路人馬奮勇而至。正在陪著家父散步護城河畔，朋友發來資訊問：怎麼看沈巍現象？這恐怕不是一句話好說的了。
試著略曰一下：
1。
現象與對現象的反應，是不同的鏡子
。前者反映的是現象形成的環境，不妨理解為“前因”。後者反映的是當下的人心，從中也能遇見今後的結果。
2。沈巍的存在，按照他自己的說法，是對不浪費理念的持奉。這種放之四海皆準的美德，放在其它文化環境裡，也許正常不過了。但是，在我們文化環境裡，他不正常了。是他的問題？還是環境的問題？所以說，他的存在可能就是一面鏡子，而我們都是那面鏡子裡折射的一片雪花。
3。沈巍的持續存在，按照他的說話，我沒錯。我們每個人都曾有個自己的判斷和選擇，但是並沒有幾個人能心無旁騖、心無畏懼的堅持一下，尤其是做到一身襤褸地，不畏世俗。多數終於隨著腰圍的增長，從糧從食，從錢從房，從色從利，從名從功，或者從了那一片光環。生而為人，連自己的選擇都不敢堅持，那恐怕也是三性十二元的逆向退化了。所以，那一身襤褸也是一面鏡子，映照出我們在豬年，向豬退化的歷程了。
4。各色人等奮勇而上，貼近熱點蹭什麼？無非蹭名蹭利，事已至此，昔日山中“朽木”，已經被世人所利用，恐怕要燃燒至盡，然後為天下所棄了。於沈巍本人，未嘗不樂得為天下所用，也剛好吻合了他年少時從政濟生的夢想。但是，於世人而言，有幾人真正在尊重沈巍。敬天敬道，敬法敬術，敬業敬器，敬人敬物，連天都不敬了，誰還會真正敬起這個流浪漢？這種樂得被人利用的利他之心，
是否又如一面鏡子，映出了我們個個拼命上前拱食、吃相難看的嘴臉呢
？
5。話已至此，沈巍什麼的三性似乎已經昭然。果真有救的話，我想會有兩個不錯的結果。
一是有環保機構，最好是資源回收的上市公司，挖掘下沈巍身上堅持這個多年的“
無廢物不浪費”的理念，並將其光大，順便將沈巍奉為吉祥物，作為圖騰或偶像，
現成的企業文化，內外兼修了，比你找什麼文化大師、細節大師、營銷大師強多了。
二是撿破爛、收廢品的從此要開宗立派了，要從丐幫獨立出來（按照沈巍的說法，對那種不勞而獲的，我們破爛幫深深鄙視）。真正成為360
行中頂天立地的一行（不是那個360），
我們這個幫不僅要秉承沈巍的這種精神，以其為領袖，而且還要藉此大好時機走向世界，在全球開創真正有中國特色的"破爛"文化，從文化自覺，實現文化自信，進而向全球輸出我們先進的撿破爛、收廢品模式和經驗
。 這其中，不妨再來個網際網路+，一切都妥妥的了 。
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