[穿越到清朝看祭祀] 清朝皇室祭祀制度知多少？

前言

孝道一直是中華民族傳統道德規範和倫理精神的重要元素，是我們整個民族的主流心理訴求。孝文化堪稱是我們五千年燦爛文明中最濃墨重彩的一筆。而“祭祀祖先，慎重追遠”則是我們國家傳統孝文化中重要的一項內容。清王朝做為中國最後一個封建王朝，皇室是如何“祭祀祖先，慎重追遠”的呢？他們又是如何把祭祀之事演繹到極致的呢？今天起，小編將帶您一起穿越到清朝，瞭解一下中國最後一個封建王朝的祭祀文化……

清朝統治者一貫奉“敬天、法祖、勤政、愛民”為治國平天下的心傳家法，特別宣稱“聖天子孝先天下，首重山陵”。他們將皇陵祭祀稱為大祀，歸入國家“五禮”中吉禮的範疇，與祭祀天地、太廟、社稷視為同等重要的大事，不僅記入典籍，還載入清代律法，使這一行為變得更加規範化和制度化，賦予其最為神聖的尊嚴與內涵。

清朝皇帝可以說對皇陵祭祀比以往歷代皇帝都重視。在清朝以前，很少有皇帝親自到自己的祖陵祭祖，大多數都是遣大臣行禮。而清朝皇帝則不然。如康熙，他8歲即位，在位61年，到遵化清東陵祭祖陵47次，到千里之外的盛京祭祖陵3次，一生祭祖達50次之多。清代其他帝王也紛紛效之。因此，

有清一代，清王朝在清東陵內舉行祭祀活動之多、規模之龐大，堪稱歷朝之最

。

清朝時期，每年清明、中元、冬至、歲暮四時，在清東陵內安葬的皇帝、皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人陵寢牌位前，都會舉行大祭禮。自乾隆元年起，已逝皇帝、皇后忌辰也要舉行與四時大祭相同的大祭禮。在已逝福晉、格格、常在、答應的陵寢牌位前舉行清明、歲暮兩大祭。每月初一、十五以及已逝皇帝萬壽、諸妃忌辰，各陵寢舉行小祭禮。凡大、小祭祀，妃位以上的在其陵寢的享殿內致祭；嬪位以下的在各自寶頂前致祭。

另外，凡國有慶典，變亂等大事，如皇帝登基、親政、大婚、立後，國家發動戰爭，戰爭告捷，也要在陵園內舉行各種臨時性祭祀活動。

小貼士：

透過聘請知名導演精心指導，重新排練的清東陵第八屆萬眾祈福盛典已於3月29日盛大開幕！本屆萬眾祈福盛典演員陣容更為強大，演繹更加精彩，節目中不僅康熙大帝及皇后、孝惠章太后三位王炸級角色將同時登臺率眾祈福，具有輔政天下第一人之稱的孝莊太皇太后還將盛裝壓陣，王公大臣、諸王貝勒、宮女、司監等角色一應俱全，強大的演出陣容將為您真實再現歷史上祈福典禮的盛況！