中國古典園林的背後，是一整套中國文化的系統，園林和山水畫、詩詞賦一樣，功夫在詩外。在這套文化體系中，舊文人士夫們不分專業，詩書畫藝是通的，詩的意境都可以在山水園林中找到。
不能忘記，在過去我們是一個善於創造美和享受美的民族。
今天我們為什麼還要研究園林？其實就是為了懂得我們文化的美。只有瞭解了我們曾經存在的美，才能再創造出新的美。我們今天的人希望認識園林、瞭解園林，或許更應從《紅樓夢》裡去找，從《浮生六記》裡去看，從文字的品味延續到空間的感受。比起專業的鑽研，我們更應將文化作為我們生活中的靈感，融入我們的血液。
系統敘述園林的經典書籍有不少，1979年出版的由劉敦楨先生（1897-1968
）
所著的《蘇州古典園林》，大概是暨明代計成《園冶》之後最早的一本，其文字之詳實，圖片之精美，後世無可比擬。全書共分
總論
和
例項
兩部分。其中總論部分介紹
佈局、理水、疊山、建築
和
花木
。例項部分共介紹15個園林例項。包含黑白照片約500張，墨線圖300幅，文字約5萬字。本文的圖、文全部選自《蘇州古典園林》一書，其中文字部分選自總論中的「建築」一章（專業部分的描述，在不影響閱讀的情況下有部分刪減）；圖片系由劉敦楨教授當年所攝，根據描述內容，隨文補充附註其後。
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❶ 院落
院落是蘇州古典園林的一種建築組合形式。由於當地園林面積不大，須在有限的空間內創造許多幽靜的環境，或在連續的建築之間插入不同景色的過渡空間，增加園景的變化，因而以院落來劃分空間與景區，成為常用的手法。
按組合形式的不同，院落大致可分三種類型，即：
庭院、小院
和
大型院落
。
庭院多位於廳堂前後，以牆垣，房屋構成規則的或不規則的平面。院內常設花臺、樹木、峰石，在白牆的襯托下，成為主要建築的前景。如
拙政園 玉蘭堂
、
獅子林 燕譽堂
、
留園 五峰仙館
的前院等。
▲ 拙政園玉蘭堂外景
▲ 獅子林燕譽堂前院
▲ 留園五峰仙館
▲ 從留園五峰仙館後院漏窗看園景
▲ 留園五峰仙館前院廳山疊石
小院多佈置在房屋左右或走廊一側，面積較小，構圖形式靈活多樣。它的作用可使個體建築或連續的房屋走廊獲得通風、採光和美化，也可減少走廊的單調，同時並可作為次要部位的對景或襯托。
小院內的佈置，通常只植喬木一、二株，或栽天竹，蠟梅、芭蕉，竹叢，配以少數湖石，無異大型盆景。這種小院在園林中極為普遍，如
留園
的
古木交柯、華步小築
，
網師園 小山叢桂軒
側院以及其他各園曲廊轉折處都可見到。
▲ 從留園古木交柯漏窗望山池
▲ 留園華步小築
大型院落多自成一組完整的建築群。常用圍牆，房屋、走廊、山石、花木等共同組成不規則的複雜空間。這種院子在空間上與外界有所劃分，又可使內外空間互相穿插，增加了風景的層次和變化。如
拙政園
以玲瓏館為主體而組成的
枇杷園
可為代表，其空間變化與景物處理豐富諧調，清新有致，北部以土山為屏障，又和其他部分相互銜接，障而不隔，手法頗為自然。
▲ 拙政園枇杷園
▲ 由洞門“晚翠”望枇杷園內嘉實亭
院落的空間處理一般有
封閉、開敞
二種形式。
封閉式庭院可以造成一種安靜的氣氛，自成一區獨立的環境。如
留園 還我讀書處
、
耦園
的
西園藏書樓
前的庭院，四面用房屋與走廊封閉，或用粉牆包圍，給主要建築前景造成靜謐的環境。
▲ 留園還我讀書處磚框花窗
▲ 耦園西園藏書樓
開敞式院落在園林中也相當普遍，不論庭院、小院或大型院落均多采用。開敞式院落可以利用空廊或院牆上的洞門，空窗、漏窗與外界溝通，取得空間的聯絡。這種院落不僅可使空間互相流通，避免小空間造景的窒息，而且還能使院落內外相互借景，增加園景展開的效果。如
拙政園 小滄浪水院
就是開敞式院落較好的例子。
▲ 拙政園中部小滄浪水院鳥瞰／剖視
▲ 拙政園小滄浪水院東面／北面
以幾個院子組成的院落群，是院落組合的進一步發展。有些園林，以一個主要庭院為中心，周圍配以若干小院，使空間劃分與景面開展更為豐富，
留園 石林小院
是這類院落群組合的典型例子。它在主要空間的周圍，佈置六個形狀、大小不同的小院，每個小院的處理手法又具有不同的特點，同時為了突出石林小院的景物主題——石峰，各小院中亦以湖石作陪襯。
▲ 留園石林小院院景
▲ 留園石林小院剖視
▲ 留園石林小院南面
拙政園 海棠春塢
一組空間，以廳前庭院為主題，廳兩側各配有一個小院，不僅使廳的四面有景可觀，而且透過兩側小院襯出前院空間比較寬大，也是處理得較為成功的例子。
▲ 拙政園海棠春塢全景
▲ 拙政園海棠春塢院景
▲ 拙政園海棠春塢側廊
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❷ 廳、堂、軒、館
園林中的廳堂過去是園主進行各種享樂活動的主要場所，名稱有
大廳、四面廳，鴛鴦廳、花廳，荷花廳、花籃廳
等等，但也有一廳兼有幾種用途而不能明確區分的。廳堂按構造分，用扁作者（長方形木料做樑架）叫廳，用圓料者稱堂。
大廳是園林建築的主體，面闊三間五間不等，面臨庭院一邊於柱間安連續長窗（槅扇）兩側山牆亦間或開窗，供通風采光之用。典型的例子如
留園 五峰仙館
。
▲ 留園五峰仙館內部
▲ 留園五峰仙館剖面
▲ 留園五峰仙館窗格
大廳也可作四面廳形式，便於四面觀景，面闊亦三間五間，四周繞以迴廊，長窗則裝於步柱之間，不做牆壁，廊柱間多在簷枋下飾以掛落，下設半欄坐檻，可供坐憩之用，例項以
拙政園 遠香堂
為代表。
▲ 拙政園遠香堂外觀
▲ 拙政園遠香堂內景／窗格
▲ 拙政園遠香堂前景面
▲ 拙政園遠香堂南面對景／北面對景
鴛鴦廳是另一種大廳形式，廳內以屏風、罩、紗槅將廳等分為前後兩部分，樑架一面用扁作，一面用圓料，似兩進廳堂合併而成，故有此名。
它的作用是南半部宜於冬春，北半部宜於夏秋
，
留園 林泉耆碩之館
、
獅子林 燕譽堂
等都採用這種形式。
拙政園 三十六鴛鴦館
平面為鴛鴦廳形式，但其樑架是連四軒而成，稱為滿軒。
▲ 留園林泉耆碩之館外觀／內部
▲ 留園林泉耆碩之館樑架
▲ 留園林泉耆碩之館內網院景
▲ 留園林泉耆碩之館窗格
▲ 拙政園三十六鴛鴦館外觀／內部
花廳主要供生活起居兼作會客之用，位置多接近住宅
，廳前庭院往往佈置花木，石峰，構成幽靜的環境，拙政園玉蘭堂即一例。
荷花廳為臨水建築，為便於觀賞水景
，廳前常有寬敞的平臺，如
怡園 藕香榭
、
留園 涵碧山房
等。
▲ 怡園藕香榭外觀
▲ 怡園藕香榭軸測
▲ 留園明瑟樓與涵碧山房外觀
廳堂內的天花普遍用軒，也是一個特點。它用椽子作成各種形狀，有茶壺檔軒，弓形軒，一枝香軒、船篷軒、菱角軒、鶴脛軒等。軒上樑架即可作草架，草架做法不拘桁柱，可使天花隨室內平面佈局作成各種軒的形式。
▲ 船篷軒／鶴脛軒
廳堂的屋頂常用歇山與硬山兩種形式。歇山頂用於四面廳，間亦用於鴛鴦廳，硬山頂除四面廳外均可應用。廳堂的簷高一般為明間面闊十分之八，次間面闊一般等於簷高。
廳堂常於周圍建若干附屬房屋，使空間組合比較複雜，留園的五峰仙館即是典型例子。此廳西北角與汲古得綆處相連，東南接
鶴所
，西南與清風池館及西樓相通，這些都可作為廳堂的輔助面積而相互聯絡，功能上明顯地反映了過去園主的生活方式。拙政園三十六鴛鴦館的四個耳室也是這類輔助用房。
▲ 從留園鶴所空窗看院景
軒與館亦屬廳堂型別，但有時用於次要部位，或作為觀賞性的小建築，如
網師園
的
竹外一枝軒
、
留園
的
清風池館
。
▲ 網師園竹外一枝軒
▲ 網師園竹外一枝軒與射鴨廊外景
▲ 網師園竹外一枝軒窗景
▲ 留園清風池館外景
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人物小傳：
劉敦楨（1897年－1968年），字士能，號大壯室主人。湖南新寧人。他是中國建築學家，建築史學家，建築教育家。中國建築史學的開拓者，中國現代建築學的重要奠基人，中國建築學教育的重要開創者。在《建築五宗師》一書中與呂彥直、童寯、梁思成、楊廷寶合稱“建築五宗師”。
劉敦楨1921年畢業於日本東京高等工業學校（現東京工業大學）建築科。是原國立中央大學建築系主任；南京工學院（現東南大學）教授、系主任；原中國營造學社文獻組主任。1955年選聘為中國科學院院士。
