如果不滿意現狀,未來如何提升發展空間?(建議收藏)

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我們每個人活在世界上,都有各自不同的生存空間。

這個空間,我們平常稱之為“三維空間”。

三維空間就相當於一個長方體,分為長度、寬度和高度。

它的長度、寬度和高度分別有多長的線,則就有多大的“空間”。

這也就說明,人的一生最終能活出什麼樣的狀況,是歡樂而富有,還是憂愁而貧困,是積極外向勇於挑戰自我,還是內向懦弱不敢表現自我,一切都取決於這個人在“長、寬、高”等方面的具體情況。

或許有人會說,我們活在三維空間,這個比較容易理解,但你說人的一生或命運是由“長、寬、高”來決定的,好像還不太明白。

今天,我們就大致地說明一下,為什麼說人的一生是由他的“長、寬、高”來決定的,如果現在我們的空間太小,覺得沒什麼價值,想要突破自我,又如何來提升發展空間。

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作者通過幾十年的研究和總結,發現人類許多文化其實可以簡單化,讓人簡單明瞭地理解其中含義。有的“文化”衍生出太多枝節,令人眼花繚亂,讀了之後反而云裡霧裡更迷茫。

比如佛學的創始人並沒有具體教義的,比如易經是我們祖先觀察、分析和總結天象、氣候與人類生息、農作的關係,順天應時,遵循大自然規律,有利於人類生存與發展。

我們可以化繁為簡,把這些先人傳承下來的文化,包括東西方哲學等等,圍繞人類社會和人性需求,清楚明白地告訴更多朋友,如何擴寬自己的視野,更好地認知世界和創造價值。

本文所說的“長、寬、高”不是空穴來風,也不是一時頭熱憑空捏造,而是結合自然科學、社會科學和思維科學等眾多知識面,全方位地來分析我們所處的空間以及如何提高認知能力、思考能力和創造能力。

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眾所周知,三維空間由“長、寬、高”三個維度組成,只是許多人在日常生活中沒有清晰或固定的“三維空間”概念。

如果放一個長方體,大家一眼就能看明白,“長、寬、高”三個方位在哪裡。又比如一個人走進死衚衕,或是被關進一個封閉的空間,他就明顯地感覺到“長、寬、高”的侷限,空間越小就令人不自由,甚至有窒息的感覺。

人遇到重大打擊的時候,內心產生悲觀失望的感受,也覺得自己像是被侷限在狹小的“三維空間”而無法解脫。比如心情低落的時候,尤其是長期精神抑鬱的人,內心極度壓抑。

現實中,有形的“三維空間”可能不多,但無形的“三維空間”卻無處不在。

這也是本文重點強調的“長、寬、高”三個維度,恰恰與傳統文化中《易經》的“天際道,地脈道,人間道”不謀而合,或者說借鑑易經關於人生命運的說法,我們運用“長、寬、高”來對應,講清楚改變一個人的生存與發展空間的方法。

下面,本文簡單地分析一下,“長、寬、高”是怎樣與“天際道,地脈道,人間道”相對應,又對應“天、地、人”三才之間的關係,怎樣與我們的日常生活和人生是息息相通的。

或許看到這裡,有的朋友興趣一下子就提起來了,你講“天地人”,我就覺得好理解。

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“長”對“天”,天指宇宙世界,而世界就是時間和空間組成的。長是指空間和時間的距離,比如我們日常用“長”來度量物體的長短、大小,用“長”來度量過去、現在和未來。

這裡,我們圍繞人性來講,主要就講時間的深遠,即我們必須大致知道自己在時間的長河中,處於什麼時間點,為什麼會形成目前的樣子,“前生今生”經歷了什麼,才會導致現在的狀態是好或不那麼好。

偉人有一句詩,“坐地日行八萬裡,巡天遙看一千河”,西方哲學說,“人一次也不能踏進同一條河流”,說的就是這個世界無時無刻都在發生變化。

我們坐著不動,因為地球公轉和自轉,也等於“走了八萬裡”;一條河流的水在川流不息,我們無法踏進同一個環境,即使還是那條河流,但水已經不是那水了,水流還帶來了新的未知的東西。

做人也是這樣,我們經歷過的,曾經認知的東西,或對或錯,放在當下的時間點,或許有了新的定義或意義。

有的人不願意瞭解過去,不願意放下過去,對傷害過自己的人或事耿耿於懷,或是受某些觀念、人物、事件影響,產生了曲解甚至怨恨,長時間甚至一生都不釋懷。或許是親人之間的隔閡,或許是戀人之間的誤解,或許是朋友之間的間隙,或許是素昧平生的人之間的偶然矛盾,而佔據整個心身,心情甚至人生就會受到影響。

我們瞭解人類起源、歷史,瞭解自己家族、家庭,瞭解自己成長的背景,瞭解那些我們無法預測、無法改變的“天際道”,就容易接受現實,化解心中因自己的狹隘而造成的陰影,再抬頭看天,天還是那麼藍、那麼深邃。縱然是烏雲密佈,那也只不過是低空的自然現象,萬米高空時時刻刻都是陽光燦爛,萬里無雲。

我們的思維中,應該還有另外一種“天”,那就是時代特徵和政策法規。

同樣一件事情,在不同的時代或是不同的政策下,它的性質是不一樣的。

比如生育這件事,建國初期,百廢待舉,經過長期戰爭,生產建設需要勞動力,鼓勵多生多育,平均每個家庭都有三五個孩子;人口到達一定的“飽和”後,實行計劃生育,只能生一個孩子,就不能超生;當前人口老齡化越來越嚴重,生活壓力特別是結婚的壓力太大,不願意結婚的年輕人越來越多,人口出生率下降,政策放寬了,取消計劃生育,又可以多生。

比如“賺錢”這件事,曾經被稱為“資本主義的尾巴”、“投機倒把”等,改革開放之後,鼓勵發家致富,就可以光明正大地賺錢,甚至被視為一個人是否有本事的象徵之一。

這就是做人不能只顧埋頭苦幹,還要懂得“抬頭看天”。

瞭解“長”和“天”的妙用,實際上是提升我們的認知力,認知世界和自己,認知大自然規律,認清當前形勢,認知自己身上的優勢與劣勢,認清我們身上留下的痕跡,形成的思想、行為、習慣和性格的原因,以便更好地知道有些東西是不能違背的比如大自然規律,比如“天命”,有些東西是可以改變的,比如我們的觀念、性格和未來。

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“寬”對“地”,取其寬廣、開闊的意思,主要就是針對大地這個寬廣無邊的生存環境而言。

環境對於一個人的居家生活、謀生成業等非常重要。無論是農村還是城市,建房或遷居都講究“風水”。

這裡的“風水”不要理解為封建迷信的那種故弄玄虛的東西,而是比如朝向是否有利於採光,有足夠的光照,住起來乾爽舒適;門口是否開闊,給人亮堂的感覺;臥室的床位是否南北朝向,順應地球和人體磁場有利於睡眠和健康等。

從《易經》的角度,把人的命運歸納為三三開,即“天際道”(先天條件)、“地脈道”(生存環境)和“人間道”(社會關係)各佔三分之一。

先天條件是沒辦法選擇和改變的,比如出生在什麼家境、父母是誰、什麼出身、遺傳基因等。

有的人把先天條件的作用放大了,形成了“宿命論”,比如“命中有時終須有,命中無時莫強求”、“天命不可違”等。

而一個人成年後,對自己的生存環境是有選擇權利的。比如有的人選擇出門求學,有的人選擇到經濟發達地區工作,甚至有的人選擇出國留學或定居等。

“地脈道”並不單獨指環境,還有人與大自然、與生存環境相處之道。

適應能力強的人,懂得“入鄉隨俗”、“因地制宜”,有什麼條件就發揮什麼作用,心胸開闊,享受生活,生活和工作一樣風生水起。

有的人為了擴大自己的見識,就去遠遊,在旅途中認識不同的風景、人物,來增加自己的知識面。

有的人不喜歡出遠門,就從書本中、平臺上,從別人的體驗中獲取認知。

有的人見多不一定識廣,有的人足不出戶卻又能放眼世界、心懷天下,這就是一個人對“寬”的理解和方法不同。

懂得放開眼界的人,覺得處處都是風景。

而不懂得適應環境的人,則總是有諸多無奈甚至埋怨,比如陰暗潮溼的天氣、坎坷不平的道理等。

舉例說明:某人一直在某地發展不起來,身邊爛事、小事一大堆,嚴重影響了他的正常生活和事業發展。於是,他便離開這個不利的環境,到一個人際關係相對乾淨的地方謀生,經過努力取得了一定的成就。也是擴張了自己的“寬”,調整或叫改變了自己的“地脈道”。

瞭解“寬”和“地”的妙用,實際上就是提升思考力,判別周邊的環境是否適合我們生存與發展,如何消除不利因素。如果不利因素太多或影響很大,不利於長遠規劃,則是否思考要改變環境。

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“高”對“人”,高比較好理解,指上下距離,與“低”形成對比。

本文所講的“高”,不是說我們的身體、地位、住的樓層或其它方面有多高,是指我們的思維高度,或者換句話說,一個人的思想境界和注意力,以及形成的創造力。

一個人的言行舉止,是由意識決定的。

比如迎面來了一位美女,男性會下意識地多看幾眼,有的甚至還掏出手機拍照儲存起來。如果是老婆或女友陪在身邊,那麼可能就不敢放肆地看,而是偷偷摸摸地瞄一下,生怕被老婆或女友發現自己的“齷齪思想”。

比如詞語當中的“見色起意”、“見財起意”,也是指一個人受到外界的某種刺激或誘惑,而喪失原則,違背道德和法律,做了不該做的事。

無論是外界的誘惑,還是內心的驅使,都是一個人的思想覺悟在發揮決定作用。

人生短暫,不過三萬余天。同吃五穀雜糧,卻成就了各種各樣的人的人格。

有的人沒有主見,別人說什麼都信,如果遇到了“大師”、“專家”或領導,那簡直就完全沒有了自我。

有的人什麼都信,國外的、國內的、合法的、非法的,只要覺得有點道理,就跟著去“迷信”。

有的人好好的一個家,因為哥們或閨密在圈子裡的炫耀,也不顧家庭條件和經濟能力,跟著去攀比,甚至舉債跟風。結果是鬧得夫妻爭吵、婚姻不保,甚至家破人亡。

有的人辛辛苦苦一輩子,過不上自己想要的日子。

有的人動動腦筋,就成功創業,短時間積累財富,過上輕輕鬆鬆的日子。

有的人害怕打雷下雨,看不見太陽,心情就不好;有的人則喜歡在大風大雨中痛快淋漓地奔跑,覺得這是上天賜給自己享受大自然、鍛鍊意志的機會。

有的人因為身邊的人說了兩句,耿耿於懷一輩子不開心,或者整天為了雞毛蒜皮的事與愛人、與親人、與朋友、與同事甚至與陌生人爭吵不休,耗盡畢生精力就是為了滿足內心世界的某種慾望,卻過得碌碌無為、悽風苦雨;有的人則完全不管別人怎麼看他、怎麼說他,仍然能堅定地選擇自己的路,最後有所成就,給自己和家人更好的生活。

這一切都是因為什麼呢?

一個主要的原因,就是認知力、思考力綜合起來所形成的價值創造的能力。

瞭解“高”與“人”的妙用,實際上就是提升我們的創造力。一個人站得多高,決定能看得多遠。

這只是感觀上的認知,比如再高的山,人登上去,人比山高;比如再高的天,人飛上去,似乎比之前肉眼看到的“天”更高。

這叫“山高人為峰”。

軀體上的“高”,在認知和思想上的“高”,是完全不同的概念。

胸懷天下的人,心裡會包羅永珍,去探索宇宙未知的世界。比如現在的航天科學家和科技工作者,就能把人類送上太空,俯瞰地球。老一輩革命家能夠在極其惡劣的生存環境中,領導勞苦大眾推翻舊世界建立新時代,也是一種“高瞻遠矚”。

一個人的思想形成,受到家庭和成長環境的影響,父母和家人的思想行為,自己從小到大遇到的人,經歷的事,受過的教育,都是影響因素。

有的人不好好去學習積極的有用的思想,整天都在看娛樂八卦,在盲目追星追劇,指望從別人那裡獲得自己想要的某種情感訴求,或是把人生希望寄託在別人身上而進行一段感情或婚姻,往往是適得其反。

如果沒有認知力、思考力,不知道“天高地厚”,整天在陳芝麻爛穀子裡能找到有價值的人生嗎?

有的人為了人之初性本善還是性本惡的問題,整天與人爭吵不休;為了天氣好壞、穿什麼衣服好看、吃什麼東西等問題而發愁,愁白了少年頭,最後發現自己一無是處,什麼價值都沒有。

瞭解“高”與“人”的妙用,提升我們的創造力,懂得如何分辨是非,遠離沒有價值的煩惱紛擾,把注意力放在更高、更遠、更有意義的事情上,集中時間和精力,做有價值的事,為自己、為家人、為社會做一些有益的、有意義和有價值的事,才能讓自己的人生未來更美好。

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大自然中,人類只是動物世界萬千種類的一種。

相對於其他物種,我們拿食物鏈最頂端的三種動物對比一下,看看我們人類的優勢和劣勢分別是什麼。

森林之王老虎,虎背熊腰,力大無比,鋼牙利爪,還有一下能咬斷其它動物喉嚨的血盆大口。空中之王雄鷹,展翅高飛,俯瞰大地,尖喙利爪,只要看到地面上的兔子、雞,水裡的魚,甚至奔跑的山羊,都能直衝而下,滿載而歸。

海洋之王鯊魚,身軀龐大,鋼牙利齒,能泳能潛,在海洋中稱王稱霸,主宰著其他魚類的命運。

人呢,既沒有老虎孔武有力的身軀和鋼牙利爪,又沒有雄鷹的飛天翅膀和尖喙利爪,更沒有鯊魚的鋼牙利齒和深潛能力,赤條條的身軀,是否有力還得看後天努力鍛鍊。

所以,有人就認命了,自我調侃:“我啥也沒有,我啥也不是。”

然而,人類仍然主宰著動物界的命運。

人類雖然在先天上存在“劣勢”,但是在長期的勞動生產過程中提高了認知力、思考力和創造力,借鑑其他動物的優勢,發明了工具比如老虎鉗、飛機、潛水艇等,能上山打虎、九天攬月、五洋捉鱉,具備了認知世界和征服世界的能力。

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本文所講的提升未來發展空間的方法,就是從“長、寬、高”三個維度來對應“天、地、人”三才,讓更多的人一下子明白世界原來是怎麼回事,環境對於我們的重要性,我們應該如何把有限的時間和精力專注於有價值的事情上面,實際上也是用一種新的方式,闡述樹立正確

世界觀、人生觀和價值觀的方法論與重要性,從而提升我們的認知力、思考力和創造力,讓人生不再被“文化迷霧”所籠罩,不再被迷信玄學所誤導,清清楚楚看世界,明明白白觀環境,舒舒服服過日子,提升未來發展空間,用心、用愛去經營自己的美好未來。

長寬高,天地人,三維空間即人生世界,簡單明瞭,一目瞭然。

(本文由唐英說愛原創。歡迎全文轉載。圖片屬作者版權所有,不得下載他用。)