炎帝神農氏和黃帝有熊氏，代表中華民族的祖先，炎帝和黃帝的後代，是中華民族的後代，稱作
“炎黃子孫”。
炎黃二帝生活在
6000
年前的新石器時代，他們的母族是
有蟜氏
，
姒姓部落之一
。《國語
·晉語四
》：
昔少典娶於有蟜氏，生
黃帝
、
炎帝
。
炎黃二帝是漢族神話中的兩個部落的首領，是中華人文始祖，炎黃子孫一詞在晚清之後更是成為漢族人的代稱，成為中華民族的重要組成部分。
炎黃二帝統一中原，創造文明，在古代傳說中，還有一個跟他們地位相當的人，那就是蚩尤。
蚩尤是上古時代九黎部落聯盟的酋長，他的
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個兄弟各個本領非凡，驍勇善戰，傳說他本和炎帝是同一個部落，但是因為矛盾就自行發展。
在中國神話中，蚩尤是兵主戰神，上古時期，蚩尤帶領九黎氏族部落在這中原一帶
興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了傑出貢獻
。
在長期以儒家思想為主流的中國社會中，一向強調正統觀念，自古
“成王敗寇”，炎黃戰勝蚩尤被描述為正義與邪惡的戰爭，在《史記·五帝本紀》中就有記載，並且流傳甚廣。
在史料記載中，蚩尤是到處惹是生非，無惡不作，燒殺搶掠的角色，最終被黃帝殺害，完成了歷史上第一次大統一，黃帝最終成為華夏部落的始祖。
那麼有一個疑點，既然蚩尤那麼優秀，為何黃帝要將其趕盡殺絕，卻不讓其為己所用呢？
第一就是因為部落之間的戰爭，大家各自為戰，你死我活是很正常的事情，黃帝無論在兵器上，還是在文化等方面，都不如東夷部落，因此有著很大的危機感。
“野火燒不盡，春風吹又生”，如果黃帝此時不將蚩尤趕盡殺絕，最後可能會被反殺，身為一個優秀的有大局觀的君主，必定要為自己的部落
第二點，是因為蚩尤跟普通人外貌不同，
《述異記》雲
：
蚩尤食鐵石，人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角
。
在傳統文化中，雙腳牛頭是龍的外貌，當時遠古部落也是很崇敬龍的，如果蚩尤真的是這樣的形象，是有礙於黃帝統一的。
換一種想法，蚩尤這樣的怪物，可以說是人人得而誅之，所以被趕盡殺絕也有可能。不過經過數千年來的研究，發現這不過是一種歷史謠言，是對戰敗者的抹黑，蚩尤到底是什麼形象，還需要進一步考證發現。
但是也有另一種說法，黃帝只是殺了蚩尤，因為炎黃二帝和蚩尤之間的戰爭，歸根結底就是為了領土和資源，殺掉蚩尤，資源自然歸於自己，那麼也就沒必要將九黎部落趕盡殺絕了。
當時的九黎部落和炎黃部落平分秋色，那麼蚩尤的手下也是很多的，所以不用等到黃帝來殺，他們可能自己就跑掉了。
除了
“炎黃子孫”的說法，還有一個詞叫“黎民百姓”，這指的可能就是九黎部落的後人。
蚩尤為物質文明作出了重要貢獻，他統治的九黎部落，是當時最強大的，物質文明有了較大發展，在種植、畜牧業等方面也有很大的貢獻。
蚩尤還發明瞭金屬冶煉技術，《世木
·作篇
》
說蚩尤
“
以金作兵器
”
。
蚩尤也是建立法規，實行法則的第一人，他創造法規，嚴肅綱紀，《周書
·呂刑
》：
蚩尤對苗民制以刑
。當然，這都是古代神話中的東西。
其實蚩尤並不是什麼妖魔鬼怪，也不是什麼大反派，而是一個實實在在的人，但是歷史很無情，不管你曾經多麼輝煌，失敗一次可能就會讓你被
釘在
恥辱柱上，受到世人的抹黑和指責，蚩尤到底是什麼樣的人，如今也不得而知。
我們任何事都要做到最好，在現實生活中也是如此，要有自己獨特的精彩，未來是屬於我們的，我們應當過好當下，做好自己。
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