爸爸的爸爸叫爺爺，
爸爸的媽媽叫奶奶，
……
有一首小童謠，名字叫做《家族歌》，講述的是親戚一家人如何區別稱呼。相比於西方，特別是英語系國家，中國人對於家族成員之間的區分是十分明確的，就好比說祖輩、叔伯輩、兄弟輩，在中國就根據父系、母系，各有不同稱謂，而在西方則沒有那麼清楚，有的時候往往需要閱讀文章聯絡上下文，才能弄清楚各自的遠近親疏。
兩千多年前，孔子曾經提出過一套為人處世的進階原理，叫做“修身，齊家，治國，平天下”。先要自己修理德行，然後和睦家族完善小家，進而治理國政，最終平定天下。
古人劃分族屬，是建立在男性基礎上，最早劃分的是“三族”，即“父族”，也就是爺爺啊、叔伯啊、堂兄弟們，跟自己一個“姓”的，這一支叫做“親”；
另外的，就是“母族”，也就是母親的一支，包括外族、舅父、表兄弟等，跟母親一個“姓”；
第三族就是自己的“妻族”，包括老丈人啊之類。後兩者統稱叫做“戚”。
所謂的“親戚”，即包括了自己的“親人”，還有自己的“戚屬”。
至於為什麼要站在男性的角度上去劃分親戚呢？這與古時候男性繼承政治權利、地位、財富，乃至於家族祭祀的權利這種宗法制度的實行有著密切的關係。
不過值得一提的是，家族的“族”字，作為名詞，可以表示自己的家人，但要是作為動詞，那可就比較悽慘了，這個“族”指的就是古代的一種非常殘酷的刑罰——“族刑”——把全族親人（多為三族）殺掉以絕後患。
史書記載，年輕時的項羽看到秦始皇東行浙江的儀仗隊，輕蔑的說了一句：“彼可取而代也。”一聽這番話，項羽的叔父項梁嚇得趕忙捂著項羽的嘴，怒斥說：“毋妄言，族矣！”
別胡說八道，
全家都會被滅門的！
只不過這一番“
取而代之
”的狂言，成就了日後名震天下的楚霸王，楚漢相爭的序幕，也由此徐徐拉開。
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