關羽在我國曆史上是赫赫有名的人物，民間尊其為“關公”，各朝皇帝也對關羽大加稱讚，將其視為是忠義的化身，宋徽宗時期曾四次褒封關羽，清朝時期歷代皇帝總共有10次追封關羽。
而在清雍正三年（1725年），朝廷頒令，以關帝廟為武廟，併入祀典，從此關羽大帝也成為了國家祭祀的主神，與“文聖”孔子享有同等的地位。
據不完全統計，現今世界上共計有30多個國家和地區修建有關帝廟，數目達到了3萬餘座，因此有“當時義勇傾三國，萬古祠堂遍九州”之說，但我國卻有唯一不能修關帝廟的地方，周邊7公里禁止祭拜關羽，原因詭異。
這個地方便是呂城，據清朝史料的記載，這裡曾修建過一座郭子儀廟和一座顏良廟，並且該地的人大多是顏良的後人，顏良是東漢末年時期的一名將領，在距今1800多年前，關羽在白馬坡之戰中策馬奔到顏良身邊，並且將其斬殺，於萬眾之中取了顏良的首級。
透過此戰，關羽和顏良都成為了歷史上的名人，不過眾人對顏良的看法與對關羽的看法並不相同，而顏良的後人自然也是不會供奉以及祭拜關羽。
即使在宋元明清四朝時期，關羽的地位一度超過了孔子，全國各地紛紛修建起了關帝廟，甚至出現了“縣縣有文廟，村村有武廟”的說法，但呂城卻依然堅持著距離顏良廟7公里之內不設定關帝廟、不準傳唱關羽的戲等規定。
但在清康熙年間，當地的一個縣令卻沒有遵從規定，破例修建了一座頗有氣派的關帝廟，而且在關帝廟建成時，專門叫了戲班子唱關羽的戲，結果戲劇才上演不久，原本不錯的天氣卻突然颳起了一陣狂風，一道天雷更是直接劈向了建好的關帝廟。
而臺上的演員也因為狂風引起的意外去世了，事情到了這裡並沒有結束，之後普離顏良廟7公里之內的地方還相繼發生了瘟疫，致使當地不少人和家畜死亡。
從此該地便再也不修建關帝廟了，另外作為丹陽
四大古鎮
之一的呂城鎮，是因三國時期東吳大將呂蒙在此地屯兵築城而得名，呂蒙便是東吳攻滅關羽的最早倡議者。
《三國志·關羽傳》的裴注（“史學三裴”之一）引《蜀記》：“羽初出軍圍樊，夢豬齧其足，語子平曰：‘吾今年衰矣，然不得還！’”220年關羽在北伐前曾夢見有豬在齧咬自己的腳，並對兒子關平說“今年可能會遭遇厄運，回不到江陵了。”
後來在這一年，關羽果然被呂蒙的部將殺害了。
因此呂城與關羽之間也有著千絲萬縷的關係，也許清朝年間所發生的怪事是當地人添油加醋之後的說法，但並不難看出當地人對修建關帝廟的排斥。
而在有關關羽的戲曲中，《斬顏良》還是非常有名的，顏良的後人聽了該戲曲後，心中也是相當膈應，因此並不難理解當地為什麼不能修建關帝廟。
