張騫蘇武李陵被俘後都在匈奴娶妻生子,匈奴為何不殺被俘的漢將
在對待俘虜的問題上,匈奴人也沿用了他們的傳統,讓俘虜娶本民族的女子,而且可以肯定這些女子多是失去丈夫的寡婦,為了就是組建家庭生育子女,從而增加人口,看看張騫、蘇武、李陵等人,無一例外娶了匈奴女子,為匈奴民族增加人口...
在對待俘虜的問題上,匈奴人也沿用了他們的傳統,讓俘虜娶本民族的女子,而且可以肯定這些女子多是失去丈夫的寡婦,為了就是組建家庭生育子女,從而增加人口,看看張騫、蘇武、李陵等人,無一例外娶了匈奴女子,為匈奴民族增加人口...
千載之後,楊業來到李陵碑下,面對不遠處的蘇武廟,大概最能體會李陵的心態...
於是漢武帝也將之前扣押在漢朝的匈奴使者全部歸,還派自己的愛將蘇武前往匈奴送禮...
而李陵的被逼無奈棄漢投虜又沒有造成多大災難,沒做什麼違背民心之事,這就是徐庶的“身在曹營心在漢”蘇武在這種環境下是可以有選擇的,這不是叛漢投虜,是一種謀生...
朱門:富貴人家朱門,指古代王侯貴族的府第大門漆成紅色,以示尊貴,後泛指富貴人家...
一日不見兮,思之如狂這句詩出自司馬相如的《鳳求凰》一詩,這本是一首古琴曲,相傳卓文君通詩詞、善音律,如此聰婉可人的女子,卻早早的就為未婚夫守了寡...
三、嶽武穆被殺風波亭抗金名將岳飛因“莫須有”的罪名被害,讓人惋惜南宋就那樣失去了一位英雄...
很顯然,這種消極、頹廢的“熬”,與蘇武、勾踐、司馬遷積極、進取的“熬”,完全不能同日而語...
李陵自己是怎麼看投降匈奴這件事情呢...
可是西漢使者從有效途徑獲得蘇武沒有死掉的確切訊息,就去找匈奴單于說:“我們大漢天子在皇家園林打獵的時候射下一隻大雁,大雁的腳上拴著一段絲綢,絲綢上有蘇武的親筆信,寫著蘇武就在某澤中”...
蘇武給兒子起名叫蘇通國,以表示自己永遠思念故國,從此以後他就在匈奴生活了下來,直到漢昭帝派人接他回家,回到他真正的家鄉——漢朝...
雖然匈奴單于想以此來屈服蘇武,但是蘇武卻並不為之所動,他被放逐到貝加爾湖後,依然堅強的和艱苦生活作鬥爭,沒有糧食吃,他就學習當地百姓捕魚打獵為食,博取野獸皮毛為衣抵禦嚴寒,甚至還挖老鼠洞裡的糧食充飢,蘇武的傲骨令匈奴人刮目相看...
常惠身上最閃光之處在於對於國家的忠臣,他從少年開始出使西域,歷任三朝皇帝,六次成為使臣,匈奴、龜茲成為手下敗將,置解憂公主於無憂之中,絲綢之路得以開通,西域之境的安穩,哪一點離得開常惠的努力...
蘇武牧羊的事蹟家喻戶曉,民勤歷史上建有蘇公祠,刊立《重修蘇公祠記》碑、漢中郎將蘇武牧羝處碑,另有蘇武山、蘇武廟及其題詠詩詞楹聯,當今還修建了蘇武廣場並立碑記,碑陰為漢白玉蘇武牧羝浮雕圖...
蘇武牧羊19年來,蘇武經歷了友善,比如匈奴單于的弟弟送給蘇武不少的牛羊和防寒物品,也遭遇了一系列的困難,比如蘇武的牛羊被人全部偷走,同時還有匈奴不斷派來勸降的使者,比如匈奴曾派出投降匈奴的李陵來勸降蘇武,可是無論發生什麼,蘇武就是蘇武,投降...
2 蘇武帶領漢朝使團一百來人,手持節仗,跋山涉水,風餐露宿,來到匈奴...
“蘇武牧羊”之前的故事《漢書》中記載了一件事:在蘇武一行人完成使命準備離開匈奴回國時,張勝與別人勾結,企圖劫持匈奴新單于的母親,不料此事敗露...
除了李陵以外,漢朝外戚李廣利也曾被匈奴人俘虜...
張凱 飾 張繡《蘇武牧羊》區域性《蘇武牧羊》劇情簡介:西漢時期,漢武帝(劉徹)派大臣蘇武等為使者出使西域同匈奴單于修好,由於漢朝降將鍭侯王的反叛,單于大怒,扣押了蘇武等人,勸其投降...
杜甫《喜聞官軍已臨賊境二十韻》賈生對鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭...