歸隱

超然自適自得其樂——佳聯賞析（十一）

超然自適自得其樂——佳聯賞析（十一）清代政治家、文學家林則徐寫有一副題陶然亭聯：似聞陶令開三徑來與彌陀共一龕（選自《清十大名家對聯集·林則徐聯集》）陶然亭位於北京城西南，建於清康熙三十四年（公元1695年），亭名取自唐代詩人白居易《與夢得...

逍遙自在賽神仙，笑看紅塵一線牽，莫道人間無知己，桃源世外有洞天...

因為有其他功臣的前車之鑑，所以思前想後，劉伯溫只能以假死的方式來讓明太祖放過自己...

莫皓光並沒有選擇在香港生活，他與妻兒住二十二平米的鄉間小屋，十三年沒買過新衣服...

從張良說服項梁立平庸的韓王成，再到與韓王成一起做遊兵，再到與韓王一起留在項羽身邊也不願離開，說明張良心裡的韓國情結很重，就是單純的為了復韓，哪怕韓王成平庸無用，還是不離不棄，而並不是向其他六國貴族一樣，為了滅秦之後分一杯羹...

韋小寶這一生可以說是風光無限，但是卻沒有貪權富貴，而是及時歸隱，想來是一般人都做的吧...

張良刺殺秦始皇不成，躲於下邳，正值黃石公隱居於此，黃石公看起素養過人，變有心將素書傳與他，於是一日在橋上與張良相遇，故意踢掉自己的鞋讓張良幫他撿上來，張良見他年邁變忍怒幫他撿了上，黃石公看他能屈人所不能屈，忍人所不能忍，知道他胸懷開闊，將來...

而且透過現代發達的網路技術，將這種生活分享給那些依舊在鋼筋水泥裡生活的人，給他們送以心靈的慰藉，讓他們知道在負重的壓力生活之下，還有這種輕鬆的田園生活存在...

高士圖反映出歸隱田園後，怡然自得的心境，不求名利超塵脫俗的精神世界，遠離塵世的喧囂浮躁，在寂寞清貧中實現了高尚的完美，生活中總會有各種塵世的瑣事所牽絆，所以像高士那樣歸隱山林是不可能的，所以畫家們總喜歡用手中的畫筆，描繪出他們心中的田園生活...

而是自己當初不小心向皇帝上奏提議變法，致使自己身處官場，辜負了無羈無絆的自由自在的生活，透露出王安石對政治的厭倦之情...

黃庭堅推想潘秀才在秋日裡常常喝醉酒，四周美景相環，登石樓賦詩，望伊水清淺，生活愜意得讓人妒忌...