劉備能夠三分天下，坐擁荊州，益州，漢中，南蠻等地，在鼎盛時期甚至力超吳魏，號稱有百萬雄師，可以說是十分成功人士。但在劉備成功的背後，諸葛亮在其中到底扮演著怎樣的角色，也讓世人腹誹不已。
毫不誇張的說，在三國演義中的諸葛軍師簡直是神機妙算，料事如神，運籌帷幄之中，決勝千里之外，每一次軍師出手，都是招招打擊敵軍要害，讓人看的熱血沸騰，拍手稱快，其中為人熟知的有火燒赤壁、舌戰群懦、巧擺空城計、七擒孟獲，無論情況有多危急，只要輪到咱軍師出手，局面就好像都會迴歸到他的掌控之中。
那麼問題來了，這個世界真的有如此神人嗎？歷史上的諸葛亮真的就如三國演義中寫的這麼給力嗎？
首先，我們從三國演義這本書的性質上來分析，三國演義不是史書，只是基於真實歷史事件改編的小說，所以它是不用強調完全真實的，既然是小說，自然是以刻畫人物為中心的，那麼人物得有好有壞，互為襯托，不然就沒有矛盾衝突，缺乏亮點，於是在這就要提到這本書的作者羅貫中了。
羅貫中是我國古代著名的小說家、戲曲家，中國章回小說的鼻祖，有一句經典的結尾“預知後事如何，且聽下回分解”就是出自他手，那麼這個羅貫中呢，他的骨子裡“擁劉反曹”的思想十分濃厚，劉備那是妥妥的正義之師，正義之師怎麼能沒有個厲害的軍師出謀劃策呢，那麼不就成了莽夫之師了嗎，所以作為劉備賬下的首席軍師——諸葛亮，當然得給他好好塑造一下，所以也不難理解為什麼諸葛亮總能把曹軍玩弄於股掌之間了，除了諸葛亮自己的實力外，作者加雞腿也是必不可少的因素。
那麼諸葛亮自身的實力到底如何呢，且聽我們這回分解，劉備也不是傻子，諸葛亮要是沒個兩把刷子，劉備死前能把辛辛苦苦打下的江山交給他？
首先說文學素養，諸葛亮寫的《隆中對》、《出師表》、《誡子書》，到如今還被作為古文經典選入教材，所以，諸葛亮的才華橫溢看來確實是有歷史依據。
那麼，諸葛亮的軍師才能呢，我們知道，諸葛亮是27歲出的山，在此之前，並沒有任何參戰經驗，而曹操手下的軍師，荀彧、郭嘉、陳昱，個個都是身經百戰，謀略老成狠辣，更別提孫權手下的魯肅、張昭等人，更是老謀深算，這麼年輕的小夥子能與這些老軍師鬥智鬥勇還不落下風，沒有與之抗衡的能力行嗎？
而且在可供歷史考證的赤壁之戰中，諸葛亮在這次戰役的謀劃和與吳方交涉方面，都做出了相當重要的貢獻，可以說是赤壁之戰中必不可少的一位功臣，但至於東風是怎麼借的，就不得而知了，還有就是在劉備駕崩後，諸葛亮率軍南征，七擒孟獲，打得孟獲是心服口服，誓死效忠蜀國，保證不會再搞事情。從這兩件事中不難看出，諸葛亮確實是有著與其職位相稱的實力，無論是在才華還是謀略方面都還是很傑出的。
但實力歸實力，那啥舌戰群懦、空城計、草船借箭、七星燈續命都是真的嗎？
這些事實的真假就是決定著諸葛亮到底只是一個傑出的丞相，還是一個絕世神人的關鍵所在，他到底強到了什麼地步，《三國志》中，作者陳壽是這樣評價的：
“可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣！然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！”
《三國志》偏向紀實，記載的事件大多都是歷史真實發生的，而陳壽的評價也可謂是十分中肯，首先，他肯定了諸葛亮確實是是治世的良才，可以和管仲，蕭何媲美，也就是說，他確實是一位傑出的丞相，那麼是不是絕世神人呢？
陳壽說他年年發動戰爭，卻無法成就功業，所以說臨陣時具備隨機應變這些武將的才能，並不是他擅長的，也就有了後來的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的無奈了，這也側面告訴了我們，諸葛亮也是有缺點的，他的能力還是有上限的。
在真正的歷史上，舌戰群懦、空城計、草船借箭、七星燈續命也都是為了塑造軍師神機妙算的形象虛構而成，據史料記載，諸葛亮確實促成了孫劉聯盟，但諸葛亮只會見了孫權，連周瑜都沒看到，更別提舌戰群懦了。
而空城計也是漏洞百出，司馬懿如果有20萬軍隊，會蠢到不派一隻先鋒隊去探探虛實？作者這樣寫只是為了突出諸葛亮在敵軍心中不可戰勝的形象罷了。七星燈就更不消說，這玩意兒要是能不斷續命，諸葛丞相怕是能在抖音裡親口告訴我們他的生平往事了。
綜上，我們的丞相不是神壇上的那個呼風喚雨，神智無雙的神人，而是一個才華橫溢，一心為民的好丞相，褪去了神話外衣的諸葛丞相，雖然不再是十全十美，但這樣的丞相少了很多虛幻的主角光環，反倒更加地真實，離我們的距離更近，咱們的諸葛丞相還是那個可愛可敬的好丞相，在他的治理之下，蜀漢百姓才能遠離戰火，安居樂業，在那亂世之中享受難得的片刻安寧。
