不知道大家有沒有發現，從漢朝開始，我們習慣稱某個皇帝叫某某帝，比如漢武帝，漢靈帝，漢獻帝等等，可是後來到了唐宋時代我們稱呼皇帝都是某某宗，比如唐太宗，唐玄宗，宋徽宗，宋欽宗，那麼這是為什麼呢？為什麼同樣是皇帝，他們的稱呼不一樣呢？
從漢代開始，人們習慣用諡號稱呼皇帝，諡號就是人死之後根據他的生平事蹟與品德修養來評定褒貶，基於善意評價或者帶有批判評價的一個稱號。諡號制度起源時間不詳，最早可追溯到周穆王前後，直到秦始皇統一了中國之後取消了諡號。稱呼皇帝為幾世，比如我們說的秦二世，但是秦朝只經歷了兩世，就被劉邦所創立的大漢王朝所取代，劉邦恢復了諡號制度得以延續。所以漢代的皇帝又有了諡號，並且依然遵循之前的規矩，客觀公正的評價帝王，做的不好的皇帝就會安上一個不好的諡號，以示批評，漢靈帝中的“靈”其實就是貶義。
但是在魏晉南北朝之後，諡號就開始變味了，變成了阿諛奉承的利器，通常是隻褒不貶，諡號的字數也越來越多，從最初的一兩個字變成七八個字，到明代的時候已經是十幾個字了。比如朱棣，明朝的第三位皇帝，諡號是太宗帝天弘道高明廣運聖物神功智孝仁皇帝，這個時候再用諡號來稱呼皇帝就有點太複雜了。不能用諡號，那麼怎麼辦？
只能用廟號。廟號是歌頌人物的，起源於重視祭祀與祭拜的商朝，在魏晉南北朝之前，廟號控制得非常嚴格，只有對國家有功，值得後世子孫永遠祭祀的先帝才能加上廟號，但是魏晉之後，隨著諡號變味了，廟號也跟著變味了。任何一個皇帝都可以擁有廟號，因為廟號只需一個字就可以表達其意，並且不分褒貶，也在諡號濫用之後，史學家開始用廟號來代稱皇帝。
從唐朝開始都是用廟號來稱呼皇帝的，唐太宗，唐高宗，宋太祖，宋神宗，這些稱謂便是有廟號而來的，不管是對皇帝稱帝或者是稱宗，一定是後人們對他的稱呼，皇帝在世的時候，絕對沒有人這麼叫的，講到這裡你應該懂了吧。
所以我們在看書，或者在看電視劇的時候你一定要知其然並且要知其所以然，這樣就可以在茶餘飯後和大家聊天的時候有自己的談資了。
