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阿雲韋阿大王安石司馬光宋神宗

兩派的法律之爭宋神宗把案件交給翰林學士王安石與司馬光分別主持辯論，王安石與司馬光進行了激烈的爭議，他們的分歧主要集中在兩個問題上：一個問題是阿雲的行為是否自首行為，另一個問題是在量刑時是按照法律條文還是按照皇帝下達的聖旨...

神宗宋神宗廟號王安石變法

當宋神宗去世後，當時的官員進獻了“神宗”這一廟號，雖然他們對外宣稱是：“廟號之建久矣，其間聖賢之君作，而應天下之治者多矣，然未有神宗為號者，抑神也者...

暴躁宰相肚裡撐船鞭打王安石

雖然每次發脾氣後我們都和好了，可每次心中都會留下陰影...

王安石變法勇者神宗熙寧

從皇祐二年（1050）到至和元年（1054），王安石在地方連續任職3屆，不僅沒有主動申請考試館職，而且3次力辭朝廷召試...

項羽烏江江東杜牧王安石

1054年， 33歲的王安來到烏江亭，同樣想起了項羽自刎於烏江的故事，也想起了杜牧的《題烏江亭》，但覺得杜牧這首詩未能表達自己此刻的心情和思想，於是王安石又寫下了一首七絕詩，名為《疊題烏江亭》：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回...

王安石熙寧宋神宗神宗變法

這不宋神宗熙寧八年（公元1075年）王安石寫下了著名的《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山...

蘇東坡王安石蘇洵蘇轍唐宋八

蘇東坡是北宋時期知名的文學家、書法名家、畫家，他與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏一塊兒被後人稱之為文學上的“唐宋八大家”，他對我國古代的文學發展，具有了關鍵的促進作用...

王安石包拯胡餅老王包廂

都是一幫包拯直接手下，司馬光，王安石几個...

王安石新法變法司馬光宰相

綜合起來看，這些王安石變法呈現出以下幾個兩個鮮明特徵：其一，新法非常偏重於經濟和財政，也就是傳統史家所說的理財...

戊戌變法是在1895年《馬關條約》簽訂後，康有為等人發動公車上書後，在維新派人士和帝黨官員的推動下，進行的改革，目的在於學習西方的先進文化、科學技術和管理制度，發展資本主義，建立起君主立憲制政治體制，達到富國強兵的目的，由於廢除旗人特權等一...

阿雲王安石司馬光宋神宗許遵

許遵對兩院的判決不服，再次提出反對意見，認為阿雲在接受官吏傳訊時，主動承認犯罪事實，就是自首的行為，按律當減刑二等處罰...

王安石姣娘呂安嵇康謝靈運

過了中秋節，王安石贈給姣娘白銀千兩，讓她跟那個僕人成親，一起生活，遠赴他鄉...

王安石變法北宋宋神宗青苗法

可以這麼說，王安石變法只有宋神宗一個人支援，幾乎所有朝廷大臣都反對...

變法王安石宋朝范仲淹農民

於是在這樣的大環境下，王安石勇敢站出來，提出自己一系列的變法改革政策，以發展生產、富國強兵為目的，變法政策涉及到政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，很大程度上改變北宋積貧積弱局面，帶來極大成效...

這下可就讓人吃驚了，要知道這些詩人寫詩，可是寫的風情萬種，欲語還休，怎麼想都覺得詩人的形象就該是玉樹臨風，乾淨瀟灑，可是這不愛洗澡又怎麼會乾淨呢...

王安石蘇東坡管仲獨斷變法

晉武平吳以獨斷而克，苻堅伐晉以獨斷而亡，齊桓專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異——《宋史·列傳·卷九十七》先將這一道出題背景介紹一下：蘇東坡對王安石變法並不認同，為什麼不認同呢...

熙寧瓜洲王安石江寧府神宗

3、神宗熙寧八年（1075），王安石第二次拜相，自江寧赴京途經瓜洲時所作...

司馬光王安石宋神宗新法變法

”司馬光說：“都不好...

情人節14元宵節王安石李清照

王安石對燈謎，既得嬌妻又中進士王安石20歲時進京趕考，元宵節時路過一地，一大戶人家懸燈出題招親...

司馬光王安石變法市易市易法

王安石的變法，過於激進，忽略了一些傳統固有的情況，幾乎顛覆了趙氏王朝祖宗留下來的所有治國規矩，但在司馬光看來：“先王之法，不可變也...