清物十志:文人之物的意義世界(六)
清物十志:文人之物的意義世界(六)作者:讀裁者黃遠輝,專注人文歷史,質量標準,智慧財產權推薦閱讀書單:《清物十志:文人之物的意義世界》《長物志》《博物志》《閒情偶寄》《陶庵夢憶》《世說新語》《唐詩風物誌:唐人的世俗生活》《金瓶梅風物誌:明中...
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專職人士:貨郎貨郎是宋代出現的一種新職業,宋代時期商品經濟的快速發展使得行業種類激增,僅唐到宋,就從原來的170多行增加到400多行,但是當時沒有完整通暢的流通渠道,商家手裡壓著貨又沒有辦法,於是貨郎出現了,他們挑著貨擔靠著一副好腳力遊走在...
人與人的差別主要在心靈上,心靈不同,人生不同...
在一個小罐子中端上來,肥瘦相間方方正正的,比家裡做紅燒肉時切的肉塊大兩倍,色澤紅潤如瑪瑙,皮色微微有點透明,油汁流溢,香味撲鼻,吃起來嫩而不膩,一向對脂肪深惡痛絕的我,竟然毫無形象地大快朵頤吃了個乾乾淨淨...
在一天日落西霞的時候,蘇東坡自樂山沿岷江而下終於到達,當晚夜宿牛口壩(今思坡鄉臨江村),二位詩友在“思坡”樓觀景賞月,暢敘情懷...
我們都知道蘇轍為了撈哥哥一路做到了副宰相,而蘇東坡的文章詩詞幾乎三分之一都是寫思念弟弟子由的,可見兄弟情深...
我們在他給《答李端叔書》的信中看到,“樹木長有贅瘤,石頭上有暈圈,犀角中間相通,用這些特徵來使人覺得它美而喜歡它,其實這都是這些東西有病之處、欠缺之處啊...
”圖片來源網路這句話不但淺陋,也極為“反動”,如果理解成對豐縣那個男子的辯護,賈平凹作為一個作家,就太讓人討厭了...
它在欒城城區之內,準確而言是眉州蘇氏的祖籍紀念館,裡面有蘇氏源流、蘇味道與三蘇、蘇氏歷代名人及燕趙明珠欒城的相關展覽...
今日吳月娘又聚攏眾人請了尼姑講佛經,這一次講佛,說的是【五戒禪師破戒戲紅蓮女子,轉世為東坡佛印的佛法】這段佛法故事在多個古代書籍中都有記載,驍騎手頭上剛好也有馮夢龍的《古今故事》,正有這一篇《禪師趕五戒》,索性說給大家聽,最後再講它與《金瓶...
記得有一次,他想買古代美男時尚穿搭、美女流行時尚之類的書,其實他是想了解古代人的生活習慣,我以為他思想有問題,還不支援,也是唯一的一次沒有支援他買書,沒想到這孩子氣性挺大,好幾天不理我,還跟他幾個同學發牢騷...
樂民所城城門樂民所城最重要的遺蹟,是與蘇東坡有著較深淵源的文明書院...
”貪色的人,具體有什麼禍害...
當時四川死了多少人...
熙寧四年,公元1071年,王安石變法遭到抵制,其中包括蘇東坡等人,紛紛被新黨圍攻,蘇東坡主動申請離京,其他人或貶或罷,司馬光因替範鎮鳴不平而退居洛陽,在此他度過了整整15年...
清代的鄭板橋,曾任山東濰縣縣令,一天,下屬抓來倆人,一個和尚和一個尼姑,聲稱他們私下苟合,簡直敗壞社會風氣...
初下南方,天氣悶熱,夫妻倆每至公休日就特別喜歡來到巽寮這地方度假避暑,其時巽寮名叫鴨寮,是鹹淡水交界之處,邊民們喜來此地放鴨,這鴨字與歌妓出身的王朝雲相沖,於是非叫老公改名不可,貴為一方父母官和大文人的蘇東坡自然不敢怠慢,他發現整個大亞灣呈...
何日功成名遂了,還鄉,醉笑陪公三萬場”首先,這首詞是蘇東坡“唱和”楊繪的,所以在上半闕中,蘇東坡說:密州和杭州相距千里,遠隔天涯雲海茫茫,這個酒就先不喝了,等哪日功成名就,衣錦還鄉時,我再與君醉上三萬場...
本詞是一代詞宗——蘇東坡的扛鼎力作,亦是中秋望月懷人之詞,作者透過神思妙想,表現出了樂觀曠達的精神...
胡歌,最初出現在大家視線裡的是《仙劍奇俠傳》中的逍遙哥哥,中途因為出車禍導致隱匿一段時間,直到胡歌再次出演《琅琊榜》中的梅長蘇,劇中的他精彩的表演受到廣大觀眾的一致認可...