1965年江蘇現琅琊王氏人墓,出土900枚“仙丹”,化驗後令人唏噓
在閱讀了大量史料之後,專家發現王丹虎這個名字在歷史上是有過明文記載的,由於她的身份極其顯赫,所以她應該也和家人們一起吃過五石散之類的靈丹妙藥...
在閱讀了大量史料之後,專家發現王丹虎這個名字在歷史上是有過明文記載的,由於她的身份極其顯赫,所以她應該也和家人們一起吃過五石散之類的靈丹妙藥...
就在此時,孫思邈無意中得到了一張“五石散”的藥方,透過他的研究和調製,孫思邈順利製成了五石散,並且用於給患傷寒的病人治病,效果頗佳,但一些問題也隨之出現,不少病人對五石散產生了強烈的依賴性,我們先來簡單瞭解一下五石散...
但是在兩晉時期,名士們為了治療傷寒紛紛服用五石散,在發現五石散可以讓人“飄飄欲仙”,發散熱量後,更加瘋狂追捧...
讓人憤怒的是,王彬不僅自己服用五石散,還拉著他的長女王丹虎一起做著得道昇仙的美夢...
孫思邈得知此藥方的危害後,便常常在民間向大家講解五石散,切不食用五石散,臨終前也是反覆叮囑弟子銷燬藥方,因為孫思邈臨死時的一再囑託,弟子們牢記師傅的話,告知人們其危害,到了唐朝後,無論是達官顯貴還是平民百姓,都對五石散敬而遠,不在食之...
正是在這個時代, “竹林七賢”,即阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎,在生活上不拘禮法,常聚於林中喝酒縱歌,清靜無為,灑脫倜儻,以他們為代表的“魏晉風度”也得到後來許多知識分子的讚賞...
由此可見孫思邈的醫德著實讓人欽佩,而且孫思邈還不用動物入藥,講到:“自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至於愛命人畜一也...
於是孫思邈知道了前因後果,稟著醫者的仁義,便極力的阻止世人繼續食用五石散,但世人又怎麼會輕易聽信孫思邈的勸告,而不去觸碰這類上癮的東西呢...
唐太宗雖然不信這些民間醫生,但也只能死馬當活馬醫,立刻派人將孫思邈請進宮中,由於古代有著“男女授受不親”的禮教束縛,孫思邈就透過一根絲線診斷皇后的脈象,一番端量後,在左手一個穴位上紮了一針,長孫皇后感到一陣疼痛,很快有了分娩的跡象...
王彬之女王丹虎之所以與父親合葬,是因為她終身未嫁,不難推測,這王丹虎在父親的影響下,也早就食用了五石散,這王彬,葬送了女兒的一生,這便是為何專家們得知墓中藥丸的成分後,大怒的原因...
由此可見孫思邈的醫德著實讓人欽佩,而且孫思邈還不用動物入藥,講到:“自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至於愛命人畜一也...
事實上五石散的副作用時人已知,只是戒之不得,因此才有了藥王孫思邈在其著作《千金要方》中呼籲世人:遇此方,即須焚之,勿久留也...
鬼魂就是由此而來,他們是人死後另外形式,不管是《聊齋志異》還是志怪小說裡都有其身影,鬼魂特性不能見陽光常在夜晚出沒,在他們世界裡也與活人相似需要各種生活用品,墓葬文化由此興起...
《世說新語》裡說何晏服食“寒食散”(五食散),“何平叔雲服五石散”...
臨終之前他叮囑弟子一定要蒐集五石散的藥方將其全部銷燬,不能讓不懂的人因此喪命...
《世說新語》裡說何晏服食“寒食散”(五食散),“何平叔雲服五石散”...
知道了五石散如此害人的孫思邈不寒而慄,每每遇到和人講解藥方,便會著重強調五石散的危害...
在數個月的等待之後,《大軍師司馬懿》第二部《虎嘯龍吟》終於正式開播,在第五集中,出現了一個很有意思的人物——曹操的養子何晏,趁大將軍曹真不在家的時候,跑到曹真的家裡,教唆曹真最寵愛的兒子曹爽服用五石散,氣得曹真吹鬍子瞪眼,卻無可奈何,只能目...
拋開它對人體的危害不講,光是他產生幻覺讓人變成一個瘋癲麻木的癮君子,就已經足夠說明五石散的危害所在了,這也難怪孫思邈在臨終前屢次提到要銷燬此藥方...