這本書,將魏晉風流人物一網打盡
戴建業教授點評道,蹭飯這個行為是不太雅觀,但當時的人卻認為羅友貴在“真”,真的嘴饞,真的去蹭吃的,吃完真的就走,不虛偽,不隱藏,坦蕩自然,這與當時文人名士追求的返璞歸真,迴歸自然不謀而合...
戴建業教授點評道,蹭飯這個行為是不太雅觀,但當時的人卻認為羅友貴在“真”,真的嘴饞,真的去蹭吃的,吃完真的就走,不虛偽,不隱藏,坦蕩自然,這與當時文人名士追求的返璞歸真,迴歸自然不謀而合...
當整個魏晉男性的審美風向由勇猛彪悍墮落為陰柔的“娘炮”,五胡亂華開啟長達300年的大亂鬥,漢民族老祖宗積澱下來的鐵血豪氣頃刻間蕩然寥寥,漢民族至此悲慘淪為了異族案板上的魚肉,而當公元308年,匈奴人劉淵在平陽的一聲石破驚天的吶喊,西晉王朝數...
外貌嵇康也是魏晉時期有名的美男子,身高七尺八(1...
王羲之的《蘭亭序》是描寫中國人喝酒寫得最美的一篇文章,從這篇文章中你能感受到中國文人的情懷和中國酒的情懷...
蝨子雖然在今天不起眼,甚至令人厭煩,但曾經卻是魏晉名士把玩的寵物,是一個時代風度的重要象徵...
當時的宰相陳叔達聽到了這個事情,對王績這個與眾不同的行為十分欣賞,將他的三升酒的俸祿提升到一斗,不得不說,這樣的行為雖然為後來人樹立了一個良好的談資,但對好好工作的官員是不公平的,王績喝酒辦公還能得到上級的認可,老老實實工作的反而沒有什麼獎...
在網際網路的渲染之下,魏晉南北朝甚至成為了最讓人嚮往的時代之一,竟有人發出了“魏晉南北朝,荒唐且美好,男人上花轎,女人上戰場,男孩可以和男孩在一起,女孩和女孩也能擁有愛情”的讚歎,嚮往之情溢於言表...
文學家謝赫寫到“品人論物,皆曰有無生氣,有無元氣流行,是否大氣,是否有神氣、清氣、逸氣,所謂意氣風發、氣定神閒、浩然大氣、氣韻等、磅礴之氣、氣象萬千等,皆以一氣論之”阮籍魏晉風度其實也是一種人格範式,魏晉名士們高談闊論、煮酒縱樂,觥籌交錯的...
正是在這個時代, “竹林七賢”,即阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎,在生活上不拘禮法,常聚於林中喝酒縱歌,清靜無為,灑脫倜儻,以他們為代表的“魏晉風度”也得到後來許多知識分子的讚賞...
”劉伶的老婆見他終日沉溺美酒無法自拔,便苦心勸丈夫戒酒,劉伶便說道:“想讓我不喝酒又有何難...
在東京汴梁的酒樓裡,還有專門幫著熱酒倒酒的人,不僅幫你把酒熱好,只要你的酒杯一空立馬還給你滿上...
魏晉人覺得:要活得美,就要活得真率...
【孫策、孫權都曾與黃祖交手,經歷過多次征戰後孫權也解決了這個仇敵】《吳鼓吹曲十二曲·其四·伐烏林》 魏晉 韋昭曹操北伐,拔柳城...
第一,長年累月不回家一個男人愛你的時候,無論是工作多忙都會記得回家,即使是不回家也會提前的告知你,或者是打個電話,更不要說出差幾天對你一聲不吭了...
隋唐五代時期,戲劇仍然主要透過優戲和歌舞戲的形式呈現出來,到唐代以後二者的發展取得了巨大進展,此階段被稱為中國古代初級戲劇的大盛階段,其審美特點也延續了魏晉南北朝時期的以悲為美思想...
魏晉時代真的是是一個名副其實的看臉時代,注重到什麼程度,與潘安齊名的美男衛玠,他出門既不坐馬車,也不坐牛車,而是坐羊車...
玄學是魏晉時期一種哲學思潮,主要是以老莊思想揉合儒家經義,玄學家崇尚清淡高雅,而茶正有這種特性,故飲茶得到玄學家們的推崇...
圖片素材來源於網路魏晉時期說起衛玠的美,還是離不開他所屬的朝代魏晉時期,大家也都發現了四大美男中的潘安、衛玠、宋玉都是魏晉時期的人,前面我們也說了魏晉時期的審美觀是內外兼修,所以,當時的人們不僅有著超高的顏值,而且自我修養也是極高的,所以說...
二是魏晉時期十分提倡聯姻,雙方家世背景都實力相當,沒有明顯的一方強於一方的現象,所以女性憑著母家支援有“直起腰板說話”的資本...
大紅婚服,上衣下裳,鳳冠霞披,這一經典的傳統婚服形制便沿用下來了...